Sapiens [17.01.2019 22:30:30]   Обновлено: 19.01.2019
Путеводитель такой же странный, как и путеводитель по Сан-Джиминьяно https://www.otzyv.ru/i/Путеводитель-по-Сан-Джиминьяно.18075 , так как у них один автор — Пьетро Торрити, главный инспектор художественных и исторических достояний провинций Сиены и Гроссето — искусствовед, искусствознай и реставратор. Поэтому книжка написана с соответствующими особенностями, не присущими привычным путеводителям. Но надеюсь, что и от него будет хоть капелька пользы приезжающим в этот город.

Чаще всего своим ходом в Сиену едут из Флоренции. Можно железнодорожным транспортом, можно автобусом.
Железнодорожная станция находится чуть в стороне и ниже исторического центра. От нее в город можно подняться по системе эскалаторов. Путь до Кампо может занять около получаса.
Электрички ходят каждый час, в пути чуть меньше полутора часов, билет стоит € 9,30.
Расписание электричек на сайте перевозчика https://www.trenitalia.com

Автобусы прибывают на Пьяццу Антонио Грамши (Piazza Antonio Gramsci), она же Виале Тоцци (Viale Tozzi) — это в трех минутах от Фортецци Медичи (Fortezza Medicea) или Пьяццы Солимбени (Piazza Salimbeni). До Кампо идти минут 5-7 по свободной от туристов дороги, с туристами по пути — дольше.
Из Флоренции в Сиену идет автобус 131 (полтора часа тосканскими огородами) и 131R (быстрый, 1 час 15 минут, почти экспресс).
Билет в одну сторону стоит € 8,40.
Расписание здесь http://www.tiemmespa.it/index.php/Viaggia-con-noi/Orari-e-linee/Siena/Extraurbano .

Расписание городских автобусов там же http://www.tiemmespa.it/index.php/Viaggia-con-noi/Orari-e-linee/Siena/Urbano/Siena .
Билет на 70 минут с пересадками € 1,50 (€ 2,50, если покупать у водителя).

_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–_ –_–



ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК
Сиена была основана при императоре Октавиане Августе римлянами, построившими на месте этрусского, а возможно, и галльского (племя сенонов) поселения, военную колонию Saena Julia. Средневековая коммуна (самоуправляющаяся городская община) Сиены присвоила себе в качестве символа, в знак древнего происхождения, римскую волчицу, вскармливающую близнецов, ставшую, вместе с черно-белым щитом ("бальцаной"), геральдической эмблемой города.


Римская волчица во Дворе Подесты

Поселение римского периода развивалось довольно ограниченно, прежде всего, из-за его удаленности от главных "консульских" дорог, Аврелиевой и Кассиевой, первоначально проходивших вдоль побережья и по долине Вал-ди-Кьяна. По той же причине христианство проникло на территорию Сиены лишь в начале IV века. После первых набегов варваров в Италию и после войны готов с византийцами важный поворот в истории города произошел с завоеванием его лангобардами, которые обосновавшись здесь, содействовали оживлению жизни Сиены и ее расширению в ущерб соседнему Ареццо.

Траектории путей сместились. И Аврелиева, и Кассиева дороги, пересекавшие районы, подверженные византийской угрозе, пришли в упадок, что благоприятствовало развитию Франкской дороги, которая, проходя через Сиену, связывала северные владения лангобардов с Римом. В 774 г. лангобардское королевство сдалось Карлу Великому: город наводнили чиновники-франки. Породнившись с лангобардскими семьями, они дали начало древнейшим сиенским аристократическим родам — основателям аббатств и замков на всей территории Сиены. Крепкие связи между монастырями и аристократическими домами свели до минимума политические перспективы Сиены, где традиционно существовали два независимых органа управления светской и религиозной жизнью: граф и епископ.



Феодальное право ослабевало, и со смертью графини Матильды ( 1115 г.) маркграфство Тусции, охватывавшее при правлении Каносского дома значительную часть современной Тосканы, раздробилось на множество мелких городских общин. Коммуна Сиены, граничившая с гвельфской Флоренцией — своим историческим врагом, — объявила себя приверженцем гибеллинов. На рубеже XII-XIII вв. город-республика значительно разросся и к древнему ядру эпохи раннего Средневековья присоединились два предместья вдоль северного и восточного направления Франкской дороги, образовав тем самым три "терции" (трети) Сиены: собственно Город (Citta), Камоллиа и Сан Мартино.

И в сфере экономики городу сопутствовал успех, благодаря банковской активности: здесь процветали ростовщичество и обменные операции, осуществлявшиеся и на важнейших европейских рынках — в Шампани, Фландрии, Англии. Сиенская компания Буонсиньори обладала в XIII в. наибольшим объемом банковского капитала в Европе.

В том же XIII в. было закончено строительство госпиталя Санта Мария делла Скала, основанного канониками кафедрального собора несколькими веками ранее. Тогда же объединились в одно целое финансовая магистратура "Биккерна” и Большой ("колокольный”) совет. В начале ХIII века режим подесты (городского главы) пришел на смену правлению консулов, а Сиена стала главной опорой в Тоскане преемника Фридриха II — Манфреда (короля Сицилии). Кульминацией войны с Флоренцией стала знаменитая битва при Монтеаперти (4 сентября 1260 г.), когда Сиенская республика одержала триумфальную победу над соседями-гвельфами.

Как и в других коммунах на севере и в центре Италии подестат, т.е. система самоуправления с подестой во главе, в Сиене пришел в упадок из-за возвышения, наряду с аристократами, бюргеров, требовавших своего представительства в городских властных структурах.

Начиная с 1287 г. в Сиене установился “режим девяти" (Regime dei Nove), находившийся у власти довольно долго и относительно безмятежно. Функционеры этого аппарата, преимущественно зажиточные бюргеры, сменялись на своем посту каждые два месяца. В тот период появились такие знаменитые кланы, как Салимбени, Толомей, Санседони, Буонсиньори, Пикколомини и Галлерани, а также блестящая плеяда художников — Дуччо ли Буонинсенья, Симоне Мартини, Амброджо и Пьетро Лорениетти, Никола и Джованни Пизано, Тино да Камаино и многие другие. К тому же времени относятся сооружение Палаццо Пубблико, начало расширения Дуомо (кафедрального собора), так никогда и не завершенного, и строительство последнего круга городской стены, сохранившегося и по сей день.


Палаццо Санседони на Кампо

В 1348 г. на Сиену, как и на большую часть Европы, обрушилась эпидемия чумы, или как ее называли, "черной смерти", унесшей четыре пятых населения и повлекшей за собой нестабильность политической жизни общества. Когда в 1355 г. "сеньорию девяти" свергли, управление городом перешло к так называемым "монти" — группам магнатов-бюргеров. В этот период жила яркая представительница средневековой религиозности Катерина Бенинказа, впоследствии прославленная как Св. Екатерина Сиенская. В живописи выделялись Бартоло ди Фреди, Таддео ди Бартоло, Андреа ди Бартоло и другие.

В последнем десятилетии XIV в. для вящего противостояния Флоренции Сиена прибегла к покровительству миланского сеньора Джан-Галеаццо Висконти, но с его смертью в 1404 г. возобновились политические перипетии.

К XV в. относится творчество таких известных сиенских художников, как Веккьетта, Сассетта, Франческо ди Джорджо Мартини, Сано ди Пьетро. В скульптуре проявил себя Якопо делла Кверча, а папа-гуманист Пий II (Энеа-Сильвио Пикколомини) содействовал привлечению в Сиену таких флорентийских художников, как например Бернардо Росселино.
В конце XV в. город был вынужден заключить союз с испанским королем Карлом V, начавшим строительство крепости для своего гарнизона. Это вызвало бурную реакцию населения и разрыв альянса (1552 г.). В итоге Карл V нашел поддержку во Флоренции у ее главы Козимо I Медичи. В ответ на это Сиена объединилась с французами, но осажденная флорентийско-испанскими войсками, капитулировала в апреле 1555 г. Город перешел во владение испанского короля Филиппа II, пожаловавшего его Козимо I Медичи. Последний таким образом стал герцогом флорентийским и сиенским, а затем в 1569 г. после расширения владений присвоил себе титул Великого герцога Тосканского.

При правлении династии Медичи Сиена живо сохранила воспоминания о своей прошлой свободе, о вольном правлении и о независимом характере жителей. Неспособные более управлять, горожане трансформировали политические страсти в преувеличенную любовь к родным контрадам (районам, кварталам). Художественная жизнь Сиены оставалась при этом вполне независимой: в то время творили Доменико Беккафуми. Сoдома, Бальдассаре Перуцци. Банковские учреждения города из частных превратились в общественные, что способствовало развитию древнего банка Монте ди Пьета, основанного еще в 1472 г. и переименованного в 1624 г. в Монте дей Паски.

С приходом к власти Габсбургско-Лотарингской династии (1737 г.) исчезли последние республиканские институты и город стал неотъемлемой частью Великого герцогства Тосканского. Однако и по сей день глубокая индивидуальность Сиены выражается в привязанности жителей к своим старым контрадам и к Палио — знаменитому конному состязанию, ставшему наиболее ярким проявлением живого характера сиенцев. В образе Сиены "соединяется все то, что заставляет сердце биться сильнее при слове Италия — святая древность, цветущее искусство, речь Данте в устах народа, чувство воздуха, чувство насыщенной тонкими силами земли" (П. Муратов, "Образы Италии”).


ПЬЯЦЦА ДЕЛЬ КАМПО




Полную гармонию, несмотря на разнообразие стилей своих строений, предлагает Пьяцца дель Кампо, она же просто Кампо, — одна из самых очаровательных площадей Европы. Она выложена вручную брусчаткой, разделенной полосами из травертина (известнякового туфа) на девять секторов, расходящихся веером. в память о "режиме девяти", управлявшем судьбой города с 1285 по 1355 гг. Здесь разворачивались почти все самые важные, радостные или грустные, события истории Сиены в период существования города-республики и с 1555 г. под властью медичейской Флоренции (это подчинение произошло для сиенцев внезапно и никогда до конца не было принято свободолюбивым городом, уже в Средние века имевшим черты современной демократии).




Наиболее ярким событием, когда площадь Кампо играет главную роль, остается Палио — скачки, проходящие здесь 2 июля и 16 августа каждого года, — традиция, глубоко пустившая корни в сердце каждого сиенца. Сейчас невозможно даже представить себе историю Сиены без упоминания контрад и Палио, являющимися не только проявлением народных традиций и фольклора, но и настоящим синтезом сиенского образа жизни — единением народа со своей историей. Ту же восхитительную преемственность прошлого и настоящего этой маленькой, но воистину демократической городской республики можно увидеть и в каждом явлении местной жизни.

Фонте Гайа


Для доставки воды из отдаленной зоны Стаджа к центру Сиены, к пьяцце дель Кампо, в XIV в. проложили большие подземные каналы (называемые "боттини"), переходящие за городом в настоящие галереи. Эти каналы, облицованные кирпичом, исключительно интересны с точки зрения их технического и художественного решения. Джакомо ди Ванни ди Уголино (прозванный потом Джакомо дель Аква, т.е. Джакомо "водный") руководил их строительством примерно восемь лет. Рассказывают, что Карп V после посещения местных "боттини” заметил, что Сиена сочетает в себе два города одинаково прекрасных: один на поверхности, другой под землей. Вода начала поступать на Пьяццу дель Кампо через главный канал примерно в 1342 г., "и по этому случаю сиенцы устроили большой праздник". Фонтан на площади, названный в связи с этим Фонте Гайа ("веселый фонтан"), устроили в следующем 1343 году.



О Фонте Гайа XIV в. мы знаем крайне мало. На его месте в 1419 г. появился другой фонтан, изваянный Якопо делла Кверча, а в 1858 г. скульптор Тито Саррокки заменил его копией, но без двух изначальных статуй — Реи Сильвии и Акки Ларенции, расставленных прежде Якопо по углам своего фонтана (мраморные оригиналы в настоящее время помещены в залах госпиталя Санта Мария делла Скала). Фонте Гайа, произведение Якопо, даже и в несколько искаженном состоянии, представляет собой одно из главных произведений скульптуры эпохи кватроченто (XV в.), в момент перехода от готики к Возрождению. Символ Доброго правления Мадонна с Младенцем в центре композиции окаймлена двумя Ангелами, за которыми расположены аллегорические фигуры Добродетелей и Правосудия. К первоначальной композиции Якопо добавил другие мраморные рельефы — Изгнание из Рая (крайний справа) и Сотворение Адама (крайний слева) и статуи Акки Лареннии и Реи Сильвии (матери и кормилицы Ромула и Рема, символизирующие Милосердие и Свободу).

Капелла ди Пьяцца
По обету, данному во время страшной эпидемии чумы 1348 г., коммуна Сиены начала в 1352 г. строительство капеллы “на площади" (Cappella di Piazza) у подножия башни Манджа. Первоначально работы были поручены Доменико ди Агостино (брату более известного Джованни), в то время руководившему также постройкой кафедрального собора. Четыре угловых пилястра, прозванных "маврами", соорудил Джованни ди Чекко несколько позже, в 1376 году. Сверху на них опирался навес, сооруженный Антонио Федериги в ренессансном стиле в 1461–68 гг. со сводом, поддерживаемым арками с шестью нишами в углах и гирляндой по консоли, и с архитравом в чисто классическом вкусе, где расположена серия грифов, разделенных вазами. Балюстрада капеллы с двух сторон закрыта красивыми мраморными панно XIII в., перенесенными сюда со старой купели кафедрального собора.



Два передних панно с фигурами Арифметики и Геометрии выполнил Гвидоччо Коццарелли в 1470 г. В 1848 г. Энеа Бекерони сделал с них копии, а оригиналы теперь хранятся во дворце на главной лестнице. Элегантная решетка из кованого железа по бокам часовни относится к первой половине XIV в. Возможно, это старая ограда первоначальной "капеллы девяти" на первом этаже того же Дворца коммуны, выкованная Пьетро ди Бетто и, как считают некоторые историки, Конте ди Лелло Орланди, другим сиенским кузнецом. Слева от алтаря, закрытого старой оградой из кованого железа, хранится каменный табернакль с сюжетами Благовещение Девы Марии и Благословляющий Иисус на тимпане.
Это изящное произведение неизвестного сиенского резчика по камню второй половины XIV в. отдаленно напоминает работы Горо ди Грегорио. От фрески над алтарем, исполненной Содомой в 1537–39 гг. и представляющей Мадонну с Младенцем, с Ангелами и с Богом-Отцом, теперь остались лишь едва различимые следы.

Палаццо Коммуны (Палаццо Публико)
городской музей http://www.comune.siena.it/La-Citta/Cultura/Strutture-Museali/Museo-Civico


Палаццо Публико со стороны Кампо и со строны пьяцца Меркато

Полагают, что первоначально Палаццо Коммуны было скромным одноэтажным зданием с фасадом, облицованным грубым камнем, с четырьмя открытыми входами, ведшими в большой зал и во двор. Как свидетельствует хроника, оно было завершено зодчим Паоло-Томмазо Монтаури примерно в 1284 г. Однако в 1288 г. Совет решил построить новый дворец в нижней части Кампо. Через несколько лет появился центральный корпус, немного отличающийся от того, каким мы видим его сегодня: с первым этажом, одетым в камень и с четырьмя стрельчатыми входами; со вторым этажом в кирпиче и с четырьмя трехчастными окнами (трифорами), разделенными колонками; с третьим этажом также в кирпиче и с пятью трифорами, из которых
потом оставили четыре для достижения единообразия.

В 1680 г. основной корпус дополнили двумя крыльями в стиле барокко. Около 1310 г. Палаццо, вероятно, было закончено, потому что именно в этом году "режим девяти” окончательно занял его в качестве своей резиденции: интересно, что девять членов правительства не имели право покидать дворец, за исключением выходных дней. Фасад дворца на первом этаже имел десять открытых дверных проемов. Из них четвертым справа (если смотреть на дворец с площади) вел в "капеллу девяти", украшенную фресками сиенских художников эпохи треченто (XIV в.).

После довольно серьезной реставрации, предпринятой на рубеже XIX-XX вв., фасад предстал гладким — были сняты украшения с соединений отдельных архитектурных элементов здания. Из его декора остались только черно-белые щиты герба коммуны Сиены, которые повторяются по тимпанам всех окон и дверей, а наверху в центре на месте бывшего двухчастного окна — вензель Св. Бернардино — большой солнечный диск с монограммой Христа.
Герб Медичи, расположенный внизу, поместили сюда в 1560 г. в память о присоединении Сиены к Великому герцогству Тосканскому: по его краям — больцана коммуны и Лев на задних лапах, эмблема пополанов — простых сиенцев. По углам центральной части расположены два каменных водостока, выолненные в виде волчиц. В центре тимпана портала главного входа — пополанский Лев, по бокам которого размещены две Сиенские волчицы, и наверху — статуя Св. Ансана. У правого угла фасада рядом с главным входом на гранитной колонне находилась волчица с близнецами из позолоченной бронзы, отлитая Джованни и Лоренцо ди Турино в 1430 г. Для вящей сохранности и эту прекрасную скульптуру переместили внутрь дворца.



Волчица с Ромулом и Ремом — древний символ Сиены. Рассказывают, что легендарные братья Аскио и Сeнио, дети Рема, спасаясь от преследований Ромула, привезли с собой это изваяние из Рима, в память об утраченном отечестве и укрылись на тосканском холме, где позже Сенио основал город (Сенио — Сена — Сиена).

Сегодня с площади в Палаццо коммуны открываются двое ворот. Первые (третьи по счету слева от капеллы) ведут во Двор подесты, где среди
многочисленных гербов глав коммуны сохраняются остатки каменной статуи ’’Манджа". В глубине двора — лестница, ведущая в Театр дей Ринновати — бывший Большой зал Совета республики. Из боковой двери по современной навесной лестнице можно спуститься к интересным полуподземным помещениям (Magazzini del Sale), одетым в кирпич и в старые времена бывшими резервуарами для воды и складами, прозванными "соляными , а сегодня, после прекрасных реставрационных работ, приспособленным под периодические художественные экспозиции.


Двор Подесты

Поднявшись по той же лестнице на верхний "благородный" этаж следует пройти к залам Городского музея (Museo Civico), содержащим Картинную галерею (Quadreria) с большим количеством картин различных эпох и школ. Далее маршрут ведет в Зал Рисорджименто — бывший Зал аудиенций подесты, — где экспонируются бюсты деятелей воссоединения Италии и иные реликвии. Однако он знаменит, в первую очередь, огромными холстами тосканских художников, посвященных правлению Виктора-Эммануила II — короля-объединителя. Дверь слева ведет в коридор, в глубине которого крутая лестница поднимается в лоджию и на верхние этажи.


Зал Рисорджименто

Пройдя коридор, можно попасть в так называемый Зал Балии (здесь с 1455 г. собиралась Балиа — орган исполнительной власти республики, обычно состоявший из восьми членов с широкими полномочиями). Он полностью расписан фресками в стиле поздней готики, выполненными сиенским художником Мартино ди Бартоломео и флорентийским мастером Спинелло родом из Ареццо и прозванным по имени своего города Спинелло Аретино. Первый в 1407–08 гг. изобразил на сводах потолка и на пилястрах Добродетели; вверху на внутреннем своде арки, разделяющей помещение на две части, четырех Евангелистов; на боковых ребрах и опорах этой же арки шесть поясных портретов императоров и воинов. Среди них, как утверждает молва, Готфрид Бульонский — легендарный предводитель первого Крестового похода. Спинелло Аретино в 1408 г. предложили работу более ответственную — изобразить деяния Папы Александра III из сиенской семьи Бандинелли, вдохновителя Ломбардской лиги, злейшего врага Барбароссы и вероятного инициатора постройки кафедрального собора Сиены.


Зал Балии и фрагмент фрески Спинелло Аретино

Во внутренней капелле (Cappella interna) установлены восхитительные инкрустированные хоры, окружающие алтарь с двух сторон и выполненные Доменико ди Никколо в 1415–28 гг. Они состоят из 21 кресла, каждая спинка которого украшена иллюстрациями к членам Символа Веры. Тому же мастеру принадлежит прекрасная инкрустация на левой двери хоров, представляющая Рождество Христово и Колесо, вероятно, символизирующие добрую и злую власть.


Фрески внутренней капеллы

Своды и стены капеллы расписаны сиенским художником периода поздней готики Таддео ди Бартоло, изобразившим пять эпизодов из земной жизни Божией Матери. На алтаре — картина Св. Семейство со Св. Леонардо, одна из самых важных работ Антонио Бацци, прозванного Содомой, художника круга Леонардо (1530-е гг.). Со свода капеллы свисает старинный фонарь из резного и позолоченного дерева.


Хоры внутренней капеллы

Фрески антикапеллы (притвора), как и грандиозный образ Св. Христофора (1108 г.), создал в 1414 г. Таддео ди Бартоло. Цикл этиx картин точно укладывается в идейное русло республиканской Сиены начала XV в. Пять Добродетелей, изображенных здесь (Сила, Благоразумие, Вера, Справедливость, Великодушие) окружены многочисленными портретами великих мужей античного Рима (Катон, Брут, Муций Сцевола, Аттилий Регул. Сципион и др). На своде большой арки со стороны Зала географических карт представлен Вид Рима с фигурами Юпитера, Марса, Аполлона, Афины Паллады, Аристотеля, Цезаря и Помпея.


Фрагменты фресок Таддео ди Бартоло в антикапелле

В 1959 г. в вестибюль капеллы была перенесена волчица, кормящая близнецов, отлитая в позолоченной бронзе в 1429 г. Джованни ди Турино с помощью сына Лоренцо и поставленная вначале на вершине колонны у дворцового фасада. Рядом с капеллой — большой зал, называемый Залом глобуса (Sala del Mappamondo), где собирался Совет республики. На стене в глубине зала царствует великолепная “Маэста" (Величание Девы Марии) Симоне Мартини (1315–21 гг.), один из самых выдающихся шедевров всей готической живописи. Произведение, которое по новизне замысла (в сравнении, например, с другой знаменитой "Маэстой”, кисти Дуччо Буонинсенья из Музея собора Сиены) соответствует высшим идеалам треченто (XIV в.), выраженных в сонетах Франческо Петрарки, друга художника, и в новеллах Боккаччо. Здесь Дева Мария — более не священный образ, выполненный все еще в византийских канонах, как на картине Дуччо, а любящая Мать, как будто милостиво сошедшая к народу Сиены. Она представлена среди Ангелов, приносящих ей чаши с цветами, в окружении Небожителей. "Легкость и грация этой грандиозной композиции удивительны. Симоне Мартини превосходит здесь своего учителя Дуччо тонкой красотой и певучестью цвета. А по широте и плавности стиля эта фреска не уступает самым зрелым вещам Джотто. Ее, не задумываясь, можно отнести к совершеннейшим созданиям итальянского треченто” (П. Муратов. "Образы Италии”).


Маэста

На стене напротив ’’Маэсты” Мартини — фреска, воссоздающая памятное событие в истории города, осаду замка Монтемасси, в области Маремма, в 1328 году, когда войсками Сиены командовал капитан Гвидориччо да Фольяно. Имя Симоне Мартини тоже связано с этой прославленной фреской, ставшей почти символом славы светской и военной власти республики Сиены, в противовес славе религиозной, выраженной "Маэстой” на другой стене. На переднем плане — рыцарь, укутанный в плащ, расшитый фамильным знаком да Фольяно (темно-синие ромбы, вдоль которых тянутся стилизованные виноградные листья по золотому фону) и сидящий на коне с попоной, покрытой идентичным декором.
Во время недавней реставрации, проведенной под руководством автора данной книги в 1981 г., на участке стены под сценой с Гвидориччо неожиданно открылась другая чудесная фреска, конечно же, более раннего исполнения, представляющая мирную Сдачу замка (возможно, мареммского форта Джункарико) сиенской республике. Очень вероятно, что ее написал в 1314–15 гг. Дуччо Буонинсенья.


Осада замка Монтемасси и Сдача замка

Смежный с Залом географических карт — Зал Мира (или Девяти) (Sala della Pace, Sala del Consiglio dei Nove), называемый так по аллегорической фигуре, здесь изображенной. На трех стенах зала — цикл прославленных фресок Аллегория доброго и злого правления, который великий Амброджо Лоренцетти написал по прямому поручению правившей "девятки" в 1338–40 гг. На стене напротив окна находится Аллегория доброго правления, выраженная в фигуре старца, оплаченного в черное и белое (цвета Сиены). У его ног — все та же сиенская волчица, вскармивающая близнецов. Старец окружен олицетворениями Мира, Силы, Благоразумия, Великодушия, Умеренности, Справедливости. Над ним — Вера, Надежда, Любовь. Внизу справа вооруженные рыцари охраняют группу узников и, тем самым, спокойствие города.


Аллегория доброго правления


Доброе правление в городе


Доброе правление в окрестностях

Цикл, развернутый Амброджо на стенах Зала мира (первый светский, нерелигиозный цикл в истории европейской живописи, как это не раз отмечалось), достигает воистину удивительной одухотворенности на фреске справа, представляющей Доброе правление в городе Сиене и его окрестностях. Здесь художник изобразил в сотнях реалистических деталях счастье жизни, спокойной работы — как внутри, так и вне стен города — под сенью аллегорической фигуры Безопасности. Впервые в современной истории искусства представлен быт и трудовая деятельность горожан и крестьян: мастерские, выходящие на улицы (кроме прочего, есть даже школа), шествия, игры детворы, сцены отдыха, сбор урожая.
На стене напротив представлена Аллегория злого правления, композиционно связанная с "Аллегорией доброго" (к сожалению, утрачены значительные участки фресок, в основном, вследствие небрежного к ним отношения). Аллегория выражена в грубой фигуре Тирании на тропе, у ног которой расположился черный козел, олицетворяющий Грубость, а по сторонам — Жестокость, Обман, Мошенничество, Ярость, Раздор и Война. Наверху — Скупость, Высокомерие, Тщеславие. Под троном Тирании — Справедливость, закованная в кандалы и подвергшаяся глумлению.


Аллегория злого правления

Пройдя снова через антикапеллу, или через вестибюль, можно попасть в последний зал в глубине, Зал консистории. Его внутренний портал вырезал Бернардо Росселино в 1446 г. в чистом ренессансном стиле, а резьбу и инкрустацию створок дверей исполнил еще в 1414 г. Доменико ди Никколо. Своим художественным значением этот зал обязан, главным образом, блистательным фрескам, которые Доменико ди Паче, именуемый Беккафуми, выполнил на сводах в 1529–35 гг., обращаясь, как и Амброджо Лоренцетти во фресках в Зале мира, к представлению эпизодов гражданских добродетелей.


Суд Соломона Луки Джордано в Зале консистории и фрески Беккафуми

Эти фрески, может быть, самые воздушные у Беккафуми, исполнены с точно рассчитанной перспективой, с изысканным вкусом тосканского маньеризма, со всем блеском виртуозных средств живописной техники, привнесшими, однако, в композицию некое ощущение холодного ремесла. Над дверью находится ценнейшее полотно неаполитанца Луки Джордано, изображающее Суд Соломона. Картина, наполненная светотенью, по экспрессивной силе напоминает другого неаполитанца, Маттиа Прети, а по своей звучной хроматической гамме, типа венецианской, относится примерно к 1675–80 гг., т.е. еще до отъезда художника во Флоренцию.

Учреждения коммуны Сиены сегодня размещаются на первом этаже дворца: вход в них — с площади Кампо через вторую правую дверь. Многие помещения и в этой части украшены живописью, и фресками более или менее известными и относящимися к периоду, начиная с XIV в. Среди их авторов — ученики Симоне Мартини, Бартоло ди Фреди, Сано ди Пьетро, Содомы, Рутилио Манетти, а также многие сиенцы XVII в.



В XIV в. Кампо обрамляли великолепные особняки, почти все, как требовали тогда статуты республики. кирпичные, с двух- и трехчастными окнами (бифорами и трифорами). Общий план, представленный выше, указывает названия дворцов в XIV в.; на протяжении веков они были частично или полностью перестроены. Однако, несмотря на переделки, очаровательная гармония средневековой площади не исчезла.

Тoppe дель Манжа
http://www.comune.siena.it/La-Citta/Cultura/Strutture-Museali/Torre-del-Mangia

Башня, названная так по имени звонаря Джованни ди Бальдуччо (или Дуччо), прозванного Манжагваданьи ("пожирающий средства”), или просто Манджа, т.е. "пожиратель", вызванивавшего на башне время до установки специального механизма, завершает этот необыкновенный и исполненный тонкого изящества ансамбль, придавая ему высотную доминанту.



Башня, начатая в 1325 г. и законченная примерно в 1348 г., стала символом власти, сосредоточенной во дворце, и символом самого города. Ее высота — 87 м, а вместе с флюгером — 102 м. Ее техническое исполнение возложили на братьев Франческо и Муччо (или Минуччо) ди Ринальдо, жителей Ареццо, взявших на себя также бремя расходов и ответственность за каменные работы (1338–40 гг.). Тoppe Манджа вся облицована кирпичом, вплоть до верхних перекрытий, а звонница и контрфорсы под ее балюстрадой выполнены из белого травертина — все вместе это создает образ высокого каменного цветка. Верхняя часть башни была сконструирована в 1341 г., вероятно Агостино ди Джованни по рисунку "маэстро-художника Липпо", отождествляемого с Липпо Мемми, шурином Симоне Мартини. Нынешний главный колокол, называемый "кампаноне" (большой колокол), или "сунто" (от "Ассунта") весом 6764 кг. подняли на колокольню в 1666 г.



От Кампо в направлении кафедрального собора идет подъем Костарелла дей Барбьери — место отправления и прибытия лошадей во время состязаний Палио. Напротив, уже на Виа ди Читта, бывшей Виа Гальгария, находится дом-башня, служившая резиденцией подесты Сиены и напоминающая Палаццо Поллини. Здесь, у левого угла Костареллы, Виа ди Читта начинает мягко подниматься в сторону старого городского ядра. Эта улица — одна из самых изысканных в Сиене, богатая особняками различных эпох, начиная с XIII в., когда многие деревянные здания были перестроены в камне и кирпиче.

Автор путеводителя не написал, что первый колокол подняли на башню в 1349 году и весил он около восьми тонн. Современный колокол имеет своеобразный сиплый звук из-за трещины, образовавшейся в ХIХ веке и подает голос только по праздникам, в день начала учебного года и в связи с местными городскими событиями (выборами, референдумами...).
На башню можно подняться. Но надо правильно рассчитать свои силы: 110 ступеней до лоджии, на которой тоже неплохая смотровая площадка и место, чтобы слегка отдышаться, и потом еще 242 ступени до колокольни. Учитывая разные ступеньки и приступочки получится около четырехсот. Если считать ступени от упомянутого выше Magazzini del Sale, то их больше пятисот.
Лестница узкая, но есть места, где можно разойтись со встречными.
Больше 50 человек на башне находиться не могут, в этом случае придется подождать, пока спустятся.
По погодным условиям подъем на башню могут приостановить.
Билет стоит € 10. Комплексный билет (башня, городской музей, Санта Мария делла Скала) — 20 евро — действует 2 дня. Дети до 11 лет поднимаются бесплатно. Раньше было ограничение по возрасту: до 6 лет детей не пускали — уточняйте на месте.

ПАЛАЦЦО КИДЖИ-САРАЧИНИ
http://www.chigiana.it/scopri-laccademia/visite-al-palazzo

Далее по Виа ди Читта слева под номером 89 открывается громада Палаццо Киджи Сарачини из камня, с кирпичной отделкой: первоначально в XIII в. небольшое здание принадлежало семейству Марескотти, которое к концу XIV в. скупило окружающие здания, как поступали и другие патриции, превратив свою резиденцию в большой городской замок, "кастелларе". Архитектоника Палаццо в типичной манере сиенской готики относится к XIV в., однако в течение двух последующих веков его не раз обновляли в духе эпохи Возрождения. В 1781 г. Гальгано Сарачини переделал фасад, сравняв его с более древней частью.

Последним вмешательством в облик памятника стали работы художника, скульптора и архитектора Артуро Вилиджарди, преобразовавшего в 1923 г. концертный салон в особой манере — во вкусе XVIII в., имитируя декоративное убранство того периода, а также стиль Тьеполо в большой фреске на своде, представляющей триумфальное Возвращение сиенского войска после сражения при Монтеаперти. Две современные скульптуры в бронзе, олицетворяющие Гармонию и Мелодию работы сиенца Фульвио Корсини.



Преобразования, осуществленные последним представителем рода графом Гвидо Киджи-Сарачини, были предприняты с целью создания большого концертного зала для Музыкальной академии Киджи (http://www.chigiana.it ), основанной тем же графом Гвидо (умер в 1965 г.) и сейчас ставшей общественным учреждением под руководством президента сиенского банка Монте дей Паски, несущего на себе часть финансового бремени. Музыкальная академия уже заняла свое место среди наиболее престижных во всем мире не только благодаря высокому качеству проводимых концертов (достаточно назвать музыкальную неделю "Киджана"), но и благодаря сотням юных талантов, приезжающих в Сиену со всех континентов для посещения в этом Палаццо уроков, виртуозно проводимых самыми известными современными маэстро.

В результате меценатской щедрости Гальгано Сарачини дворец собрал в своих стенах также большую и ценную коллекцию произведений искусства, особенно картин великих мастеров сиенской школы XIII-XVIII вв. (Сассетта, Сано ди Пьетро, Беккафуми, Содома и др.). Действительно, во многих залах располагаются без какого-либо определенного порядка, лишь как убранство, сотни и сотни картин, скульптур, предметов мебели, статуэток, изделий из керамики, археологических экспонатов (урны этрусков, глиняные изделия, вазы), музыкальных инструментов и т.д. В вестибюле палаццо водружен памятник Папе Юлию III.

ОТ КАМПО К ДУОМО
Далее за Палаццо Киджи-Сарачини справа возвышается грандиозное Палаццо Пикколомини, называемый также Палаццо Папесс (Palazzo delle Papesse; сегодня здесь располагается Банк Италии), один из наиболее совершенных экземпляров архитектуры флорентийского Возрождения. Он был возведен для Екатерины Пикколомини, сестры папы Пия II, вероятно, по проекту Бернардо Росселлино (1690–95). Недавно в его стенах возник Центр современного искусства.

Виа ди Читта заканчивается у Пьяццы Постьерла (postierla — потайная дверь в городской стене), иначе называемой "Четыре угла” (Quattro Cantoni), где мраморная колонна отмечает границу ’’терции”, трети города. На колонну водружена сиенская волчица, современная работа Джулиано Ванджи. Новый
бронзовый фонтанчик в виде орла (скульптор Бруно Бураккини), украшающий площадь. — один из семнадцати фонтанов, водой которых ежегодно каждый район (контрада) производит для новорожденных "обряд крещения контрады”. закрепляющий принадлежность к данному кварталу.
Фонтанчик у “Четырех углов" является местом "крещения" района Орла.



За фонтанчиком высится Палаццо Киджи, названный впоследствии Палаццо Пикколомини (Палаццо Киджи-Пикколомини алла Постьерла), где сегодня расположена Инспекция по охране художественно-исторического достояния провинций Сиены и Гроссето. Красивое здание построили по заказу Шипионе Киджи в середине XVI в. и, весьма вероятно, по проекту художника, скульптора и архитектора Бартоломео Нерони по прозвищу Риччо ("еж").


Палаццо губернатора Медичи

На Bиa дель Капитано, идущей от площади Постьерла до площади Дуомо, расположены два интересных сооружения: справа — Палаццо губернатора Медичи ( Palazzo Reale, ранее Palazzo Petrucci; сегодня префектура и администрации провинции) и слева, последнее здание на этой улице, — Дворец капитана, построенный в конце XIII в. как резиденция военного капитана и капитана правосудия. Подобно многим другим средневековым особнякам Сиены и этот дворец в 1854 г. по проекту Джулио Росси подвергся серьезной и во многом волюнтаристской переделке. Первый этаж был разделен девятью овальными арками сиенского типа (невысокими, с заостренным верхом); на верхнем этаже пробито столько же двухчастных окон. Гербы и зубчатое завершение — продукт фантазии прошлого века.


ПЬЯЦЦА ДУОМО


Виа Капитано выходит на Пьяццу Дуомо (Соборную площадь), где возвышается мраморная громада одного из самых известных и великолепных образцов итальянских храмов романо-готического стиля. Современное здание стоит на месте первого кафедрального собора во имя Девы Марии, сооруженного в IX в., согласно преданию, — на месте святилища Минервы. Новая постройка также была посвящена Деве Марии (Вознесению). Традиционно считается, что она была торжественно освящена в воскресенье 18 ноября 1179 г. Начиная с 1215–20 гг. здание принялись реконструировать — постепенно, чтобы не нарушать ход богослужений.

КОМПЛЕКС КАФЕДРАЛЬНОГО СОБОРА
(Дуомо, крипта, баптистерий, библиотека, музей, смотровая площадка, купол)
https://operaduomo.siena.it/it


Кафедральный собор Вознесения Пресвятой Девы Марии
После 1316 г. храм значительно расширили в трансепте и в апсиде. К тому времени была уже воздвигнута колокольня, "поглотившая" стоявшую здесь прежде башню Биздомини-Фортегверри. Купол увидел свое завершение в 1263 г., когда был облицован свинцовыми листами и когда на его вершине водрузили "яблоко” из позолоченной меди (фонарь полностью переделан "под старину" в 1667 г.).



Современное искусствоведение, основываясь главным образом на наличии здесь многочисленной скульптуры, близкой по стилю с творческим почерком Николы Пизано, и на конфигурации декоративных деталей (капителей, ребрах тамбура) приписывает проект собора этому апуло-пизанскому корифею. Нижняя часть фасада — как ее композиция, так и ее мраморные статуи — начата примерно в 1285 г. сыном Николы, великим Джованни Пизано.

Однако расширение трансепта и особенно удлинение собора в районе хоров, начатое примерно в 1316 г. и продолжавшееся медленными темпами почти до 1339 г., столкнулось в ходе работ с многочисленными препятствиями, как технического, так и стилистического характера. Поэтому, когда в 1322 г. одна из комиссий (во главе с Лоренцо Маитани, руководителем строительства кафедрального собора в Орвието) вынесла заключение, что лучше построить новую церковь "полную величия и великолепия”, работы затихли. "Так было брошено семя”, — пишет историк искусства Энцо Карли, "самого амбициозного и безумного начинания сиенцев: однако прошло немало лет прежде, чем оно изошло”.

23 августа 1339 г. Большой городской совет провозгласил строительство нового, громадного храма, для которого существовавший должен был стать коротким поперечным трансептом. Был торжественно заложен первый камень, закипели работы по возведению трех больших нефов переднего корпуса, тянущихся сейчас вдоль, так называемого Пьяно Mанетти ("яруса Манетти”) и заканчивающихся фасадом, прозванным Фаччатоне, т.е. "громадный фасад".


Фаччатоне

Но честолюбивые замыслы сиенцев прервала нагрянувшая чума 1348 г., унесшая жизни множества горожан. Тогда же произошло разрушение нескольких новых фрагментов собора из-за серьезных конструктивных недостатков. Поэтому в июне 1357 г. правительство республики не только было вынуждено временно прекратить работы, но и предписало разрушить части здания, находившиеся в аварийном состоянии. От грандиозного храма остались стоять под открытым небом лишь колонны трех нефов, незавершенный фасад и часть левого крыла, с изумительной дверью, лучшей во всей сиенской готике, которая выходит на крутую лестницу Баптистерия Сан Джованни, на нынешнюю площадь Якопо делла Кверча.

Прекращение строительных работ над новым Дуомо вернуло сиенцев в старое здание, являющееся и по сей день кафедральным собором Сиены. Фасад его закончили только к концу XIV в. Тогдашний руководитель работ Джованни ди Чекко (начиная с 1377 г.) не смог реализовать свой план и украсить верхнюю центральную часть розоном и тремя шпилями, но, тем не менее, сумел удачно "разбавить” архитектонику самой старой части, еще в романском стиле, новой поздней готикой (идея, несомненно, навеянная фасадом собора в Орвието). Джованни Пизано, в сотрудничестве с другими скульпторами и подмастерьями, создал для собора целую серию мраморных статуй: драматические фигуры Святых, Пророков, Сивилл и аллегорических животных, вплетенные в ткань фасада с удивительной и единой композиционной гармонией. Те, что мы видим сегодня, — это современные копии со снятых оригиналов, хранящихся на первом этаже Музея собора.



Большие спиралевидные колонны, изваянные Джованни Пизано для архитрава главного портала тоже заменены копиями и перенесены в Музей собора, в Крипту статуй. Сам архитрав, относящийся к 1297–1300 гг. — произведение Тино ди Камаино, последователя Джованни Пизано, — представляет сцены Детства Девы Марии с праведными Иоакимом и Анной. Бронзовая дверь с рельефом Прославление Девы Марии — произведение современного художника Энрико Манфрини (1958 г.). На трех щипцах над порталом фасада в прошлом веке водрузили мозаики работы Аугусто Кастеллани по рисункам Луиджи Муссини и Алессандро Франки (1877 г.). Эти мозаики, изображающие Введение Девы Марии во храм, Коронование Девы Марии и Рождество, заменили три бронзовых позолоченных рельефа, отлитых в 1635 г. Изображения, выполненные на мраморном покрытии паперти собора, предваряют знаменитый настил внутри храма. По бокам паперти стоят две колонны, увенчанные волчицей с близнецами, одна из которых приписывается мастерской Джованни Пизано, а другая — Урбано да Кортона (оригиналы также находятся в Музее собора).



Грандиозность интерьера собора создается во многом "лесом” огромных мраморных пилонов с черно-белыми полосами — эти геральдические цвета "бальцаны" повторяются как снаружи, так и внутри. Такая двухцветность создает впечатление структурной твердости, но вместе с тем подобная светотень смягчает устремленность ввысь тех же пилонов, на которые опираются шесть круглых арок — очередное напоминание о романском стиле. Прежде, чем перейти к рассмотрению отдельных достопримечательностей, скажем несколько слов об одном уникальном в истории искусства произведении, находящемся буквально под нашими ногами в виде необъятного каменного ковра, покрывающего весь пол собора.



Речь идет о цветных резных настилах, состоящих из 52 панно. Сюжеты в центральном нефе, начиная от входа в собор, представляют: Гермеса Трисмегиста (школа Джованни ди Стефано); Сиенскую волчицу с эмблемами городов-союзников (работа неизвестного автора XIV в.); круг с имперским орлом (XIV в.); Гору Добродетелей (Пинтуриккио); Колесо Фортуны и Власти (предположительно Доменико ди Никколо). В боковых нефах — фигуры Сивилл. К сожалению, за исключением "Горы Добродетелей", эти изображения существенно обветшали. Наилучшим образом сохранились панно, находящиеся непосредственно под куполом, в трансепте и апсиде. Самые лучшие сиенские художники XV-XVI вв. работали над этими восхитительными произведениями, оживленными движением сотен фигур, в окружении башен города и окрестных пейзажей. К сожалению, почти все эти сцены закрыты покрытием для предохранения их от потока посетителей, верующих и туристов. Весь пол открывается лишь в исключительных случаях (в основном, пол Дуомо открыт целиком после палио, c конца августа по октябрь). Среди немногих панно, открытых для обозрения — Избиение младенцев по рисунку Маттео Джованни законченное в 1482 г. и отреставрированное в 1790 г. Это, может быть, наиболее популярная сцена, благодаря своей живописности и выразительности. Эскизы большинства мозаик хранятся в пинакотеке.



Наверху под балконом, опоясывающим весь центральный неф, располагается внушительная по количеству серия бюстов пап, приписываемая, как и находящиеся под ними бюсты императоров, мастерской Джованни ди Стефано. Они изготавливались после 1495 г. на терракотовой фабрике Маццабуррони, а раскрашены были в первом десятилетии XVI в.
Купол поддерживается шестью столбами — на два средних опираются, как гласит легенда, два деревянных шеста от боевой колесницы, участвовавшей в сражении при Монтеаперти в 1260 г. На вершине каждого из шести столбов — гигантские статуи из позолоченного гипса, представляющие Св. Екатерину, Св. Бернардина и четырех небесных покровителей Сиены.



Правый трансепт начинается с Обетной капеллы (Cappella del Voto), устроенной в 1659-63 гг. по желанию Папы Александра VII Киджи, вероятно, по проекту Джан-Лоренцо Бернини, бывшего также и руководителем работ по ее сооружению. Круглая в плане капелла над алтарем хранит среднюю часть разрозненного полиптиха, на которой изображена Божия Матерь с Младенцем, почитаемая сиенцами как Мадонна дель Вото. Икона, следующая византийским канонам, происходит из мастерской Гвидо ди Сиена (ок. 1270 г.). Пышность капеллы носит характер истинного римского барокко, в его лучшем проявлении. Киот с иконой обрамлен ангелами из позолоченной бронзы, выполненными, как и вся утварь, по рисункам римлянина Эрколе Феррата литейщиком Джованни Артузи, прозванного Пищиной ("купальней"). Две большие мраморные статуи в нишах по бокам от иконы, — шедевры Бернини, выполненные в Риме в 1662-63 гг. и представляющие Св. Марию Магдалину и Св. Иеронима.



В центре пресвитерия, чуть приподнятого, по сравнению с нефами, доминирует монументальный, из мрамора и бронзы, Главный алтарь, где стоит бронзовая дарохранительница работы Веккьетты (1472 г.). На верхних ступеньках алтаря — два прекрасных ангела, поддерживающие канделябры отлитые в бронзе Джованни ди Стефано в 1189 г., ставшие последним произведением сына Сассетты. В 1490 г. Франческо ди Джорджо совместно с Джакомо Коццарелли выполнил двух других, не менее прекрасных, ангелов, стоящих на нижней ступеньке. С таким же чувством воздушности Франческо отлил для боковых частей алтаря еще две бронзовые фигуры ангелочков, прозванных "духами" (spiritelli). Восемь ангелов, отлитые в бронзе Доменико Беккафуми в 1551 г., поставлены на крайние пилоны.



Царящий в апсиде витраж — произведение, представляющее исключительный интерес как благодаря художественности, так и месту в истории витражного искусства. Это действительно один из самых древних итальянских витражей среди известных. Искусствовед Карли и многие его коллеги полагают, что он выполнен около 1288 г. по картонам Дуччо, хотя иные исследователи находят сходство с почерком Чимабуэ и его круга. Витраж находился в старой апсиде, а в 1365 г. был перемещен в новую. Он разделен на девять сегментов со следующими сюжетами: Успение, Вознесение и Коронование Девы Марии; четыре Евангелиста; небесные покровители Ансан, Савиний, Крискентий и Св. Варфоломей. Кажется почти чудом, что после стольких перипетий такое хрупкое произведение до сих пор освещает один из самых прекрасных соборов в мире.

Хоры сиенского собора заменяют утраченные древние скамьи XII в. Работы по их изготовлению были начаты примерно в 1362 г. сперва Франческо дель Тонгио, потом в 1378 г. к нему присоединился сын Джакомо. К сожалению, во время работ в полукружии апсиды в XVI в., когда там были установлены новые кресла, многие прежние части хоров погибли. Последнее вмешательство произошло в 1813 г., когда на спинки XIV в. вставили инкрустации фра Джованни да Верона, снятые с кресел из аббатства Монте Оливето Маджоре близ Сиены (начало XVI в.).



В смежном с ризницей вестибюле установлена ценная скульптура в стиле барокко: бронзовый бюст Александра VII Киджи, изваяный Пищиной. Сакристия (ризница), богатая фресками, атрибутированными как работа Бенедетто ди Биндо (1412 г.), ведет в Зал Капитула, украшенный портретами пап и епископов выходцев из Сиены.

В том же левом трансепте собора — знаменитая кафедра (Pulpito) работы Николы и Джованни Пизано. Это одно из самых выдающихся произведений в сиенском соборе, настоящая веха в истории итальянской культуры, когда, как писал искусствовед Адольфо Вентури, было "оглашено новое слово в искусстве”. Мраморное произведение, своими изображениями символизирующее искупление человечества, начато Николой Пизано 29 сентября 1265 г. в Пизе, перевезено в Сиену в следующем году и завершено 6 ноября 1268 г. С Николой Пизано сотрудничали его сын Джованни, Арнольфо ди Камбио, Донато и Лапо. Три величайших скульптора своего времени — Никола, Джованни и Арнольфо — работали бок о бок над созданием этого шедевра, который, хотя и берет свое начало из работы того же Николы в пизанском Баптистерии, но по сравнению с последним обладает огромным фигуративным богатством (здесь насчитывается 307 человеческих фигур и около 70 изображений животных), демонстрируя эволюцию стиля, менее подражающего классическим образцам и более человечного — в выразительности поз, движении светотени и пластичности (особенно там, где уверенно прошелся резец Джованни).



Семь основных сюжетов на балюстраде, чередующихся с фигурами Девы Марии, Христа, апостола Павла, евангелистов и ангелов, рассказывают о земной жизни Спасителя и искуплении: Рождество, Поклонение волхвов, Введение во Храм, Бегство в Египет, Избиение младенцев, Распятие, Избранные и Отверженные.

Соответственно капелле дель Boтo в правом трансепте, в левом находится капелла Св. Иоанна Крестителя, заказанная начальником строительства собора Альберто Арингьери в 1492 г. для хранения святыни, руки Крестителя, подаренной Сиене Папой Пием II, помещенной в серебряный мощевик XV в. Круглая в плане капелла выполнена, предположительно, по эскизу Джованни ди Стефано. Большой мраморный портал со статуями и барельефами заказали скульптору Маррина, а базы двух колонн, богато украшенные рельефами с классическими мотивами, выполнили Антонио Федериги и Джованни ди Стефано. Изящная бронзовая решетка — работа Саллустио Барили. Большая бронзовая статуя Иоанна Крестителя работы Донателло стоит в глубине капеллы. Это знаменитое произведение выполнено великим флорентийским ваятелем в 1457 г. во Флоренции.



Оно схоже с деревянной статуей Св. Иоанна из венецианской церкви дей Фрари и со статуей Марии Магдалины из флорентийского Баптистерия. В них во всех живет то же драматическое чувство, передаваемое морщинами ликов, изнуренной плотью, спутанными волосами, ниспадающими на плечи. В центре капеллы — восьмиугольная мраморная чаша для святой воды с восемью барельефами Антонио Федериги (ок. 1460 г.): Сотворение Адама и Евы, Искушение прародителей, Явление Бога-Отца, Изгнание из Рая, Геракл со львом, Какус с кентавром. На базе чаши — фризы с амурами, дельфинами, драконами и т.п.

Гениальный Микеланджело Буонарроти представлен в Сиенском соборе четырьмя статуями, вошедшими в большой мраморный комплекс, известный под названием алтарь Пикколомини. Алтарь был заказан около 1480 г. кардиналом Пикколомини Тодескини ломбардскому скульптору Андреа Бреньо. работавшему над ним с несколькими учениками вплоть до своей смерти в 1501 г. Статуи и барельефы Бреньо выполнены в утонченной манере, близкой его вещам в римской церкви Санта Мария дель Пополо. Вероятно, смерть скульптора побудила кардинала Тодескини поручить ваяние других 15 статуй сначала Пьетро Торригани, а потом Микеланджело Буонарроти, который и выполнил в 1503–04 гг. статуи Святых Петра, Павла, Пия и Григория.



Среди скульптурного наследия Микеланджело эти четыре статуи малоизвестны, хотя и обильно документированы. Впрочем, в статуях Св. Григория и Пия и мы должны отметить или определенную усталость величайшего художника, или же руку какого-то его подмастерья. В изваяниях же Св. Петра и, особенно, Св. Павла искусство Микеланджело возвращается к своим лучшим моментам: экспрессия и порывистое движение фигур предвосхищают образ Моисея в римской церкви Св. Петра "в веригах".

Библиотека Пикколомини
Одна из главных достопримечательностей собора — библиотека Пикколомини (Libreria Piccolomini). Ее основал в 1492 г. архиепископ Сиены кардинал Франческо Пикколомини Тодескини (в последствии Папа Пий III) для хранения богатейшего книжного собрания Папы Пия II (Пикколомини), умершего в 1464 г. Левая арка над бронзовой дверью работы Антониоло ди Джакомо ведет в Библиотеку, никогда не увидевшую книг Пия II, но зато расписанную превосходнейшими фресками по сводам (1502–03) и по стенам (1505–07) Пинтуриккио, начавшим эти вещи уже после смерти Пия III. В десяти картинах художник с подмастерьями создал жиписный рассказ о жизни папы Пия II. Перед нами — фантасмагорический парад сотен персонажей, почти всегда в церемониальных одеждах, с живейшими тонами прекрасной сохранности (картины кажутся только что написанными). Плафон Библиотеки, с гербом кардинала Пикколомини в центре весь покрыт "гротесками" в стиле римского Возрождения.




Десять сюжетов на стенах, начинающиеся с правого края от окна, могут быть определены так: Отъезд 27-летнего Энеа-Сильвио Пикколомини в Базель; Чтение Энеа-Сильвио в присутствии шотландского короля Джеймса I; Фридрих III чествует Энеа-Сильвио Пикколомини как поэта; Подчинение Энеа-Сильвио папе Евгению IV; Встреча Энеа-Сильвио, сиенского епископа, с обрученными Фридрихом III и Элеонорой Португальской в Сиене у Ворот Камоллиа; папа Каллист III избирает Энеа-Сильвио Пикколомини кардиналом; Энеа-Сильвио Пикколомини, ставший папой Пием II, вступает во владение Латеранской базиликой; Пий II созывает в Мантуе христианских государей на Крестовый поход против турок; Перед мощами Екатерины Сиенской Пий II причисляет ее к лику Святых 29 июня 1461 г. (считается, что юноша со свечой на первом плане слева — это Рафаэль, с которым, на самом деле, маэстро имеет весьма отдаленное сходство); Прибытие тяжелобольного Пия II в порт Анконы для встречи венецианскаго флота крестоносцев. В этом городе области Марке 15 августа 1464 г. папа-сиенец и скончался после нескольких месяцев напрасного ожидания.


Встреча Энеа-Сильвио с обрученными Фридрихом III и Элеонорой

Вазари считал, что рисунки для фресок исполнил Рафаэль. Три эскиза, подтверждающие эту гипотезу, хранятся в Галерее Уффици во Флоренции.
Недавно в центре помещения Библиотеки была установлена мраморная группа Три грации (дар кардинала Тодескини), считающаяся лучшей древнеримской копией среди восьми известных с греческого оригинала. Она была создана в III в.

Наряду со стенописью Пинтуриккио, наиболее ценными и восхитительными произведениями искусства здесь являются большие антифонники — книги богослужебных голосовых партий, помещенные в закрытые витрины. Ослепительной красоты рисунки, украшающие страницы этих фолиантов, принадлежат к шедеврам итальянского искусства; можно смело утверждать, что это одни из самых замечательных работ во всей европейской миниатюре XV в.



Музей собора
В правом нефе нового здания собора уже в конце XV в. была устроена резиденция Строительного комитета собора, на месте которой сейчас размещается большая часть помещений Музея собора (Museo dell’Opera). Он знаменит, прежде всего, мраморными произведениями Джованни Пизано и большим алтарным образом с "Маэстой" Дуччо Буонинсенья.

На первом этаже, вместе с архитектоническими фрагментами, представлена большая часть знаменитых мраморных статуй, перенесенных со стен собора и принадлежащих резцу Джованни Пизано (1284–96 гг.) и его ученикам. Это мощные и вдохновленные Пророки, Сивиллы, Философы, выразительность которых основана на движениях фигур, покрытых "водоворотами" широких одежд. В грандиозный скульптурный ансамбль входят образы Моисея, Платона, Симеона, Илии, Валаама, Мариам, Аввакума. Даже в фигурах животных присутствует напряжение, готовность к энергичному действию.



Зал Дуччо на верхнем этаже можно назвать как "святая святых” сиенской живописи. После многих перипетий великолепная Maэста Дуччо хранится сегодня именно здесь. Большая иконная доска, заказанная Дуччо ди Буонинсенья 9 октября 1308 г., была расписана маэстро с обеих сторон, так же как и пределла (нижний ряд изображении), и верхнее обрамление. Всю основную работу исполнил сам Дуччо, в соответствии с заключенным контрактом. На переднем плане — Божия Матерь, защитница Сиены, на троне с Младенцем на коленях, окруженная сонмом Ангелов и Святых. Четыре коленопреклоненные фигуры на первом плане — небесные покровители Сиены: Ансан, Савиний, Крискентий и Виктор. На пределле среди фигур Пророков — семь миниатюрных эпизодов из земной жизни Девы Марии и Христа-Младенца; на верхнем обрамлении — другие сцены из жизни Богородицы.


Дуччо ди Буонинсенья «Маэста»

На стороне доски, обращенной к хорам, художник написал многочисленные картины жизни и страстей Христовых. Икона Дуччо является одним из центральных произведении европейской культуры начала XIV в. — в тот момент глубокого изменения ментальности, происходившего во всей Западной Европе. Такие титаны, как Джотто, Данте и Джованни Пизано открыли для цивилизации новые идеалы и ценности. И как они, Дуччо все более удалялся от застывших условностей живописи, свойственных византийской культуре, стремясь к изображению более конкретных и человечных форм и чувств.

В Зале Дуччо представлен и другой шедевр, перенесенный сюда из Дуомо, как и предыдущие работы, для лучшей сохранности: Рождество Богоматери, работа Пьетро Лоренцетти, подписанная и датированная 1342 г. Художник, предвосхищая разработку перспективы, начавшуюся веком позже, создал здесь изобразительный ряд персонажей, живущих в движении и непринужденной радости. Любопытно, что Св. Анна повторяет здесь позу усопших с этрусских саркофагов.


Пьетро Лоренцетти «Рождество Богоматери»

В двух боковых смежных залах хранятся интересные реликвии и произведения искусства, связанные, в основном, с историей кафедрального собора.



В маленьком вестибюле правого зала недавно выставлены пять деревянных позолоченных статуй из церкви Св. Мартина, изображающих Мадонну с. Младенцем, Святых Варфоломея, Антония Великого, Иоанна Крестителя и Иоанна Богослова. Эта группа, ставшая вехой в истории деревянной скульптуры Сиены, традиционно считается работой Якопо делла Кверча и Джованни да Имола. Тому же Якопо с подмастерьями принадлежит статуя Св. Иоанна Крестителя (из церкви Сан Джованни), также изваянная из раскрашенного дерева.

Деревянные статуи Якопо делла Кверча и Джованни да Имола

В Сокровищнице (Tesoro) (наш второй этаж музея) собрана большая коллекция ювелирных из делий, преимущественно утвари из собора. Самым ценным экспонатом является реликварий с главой Св. Гальгана, поступивший в музей из большого цистерцианского аббатства Сан Гальгано (в нем А. Тарковский снял несколько эпизодов своего фильма "Ностальгия"). Драгоценное изделие, выполненное в форме остроконечного храмика в готическом стиле из позолоченного серебра с филигранью относится к концу XIII в. и принадлежит почти наверняка к сиенской школе не без влияния французского ювелирного искусства.


Реликварий с главой Св. Гальгана

В музее также хранится золотая роза, подаренная собору Папой Александром VII (Киджи) в 1658 г. и схожая с розой, подаренной в 1458 г. Папой Пием II (Пикколомини) сенату сиенской республики, но более богато украшенная.


Роза

Последний зал Музея посвящен произведениям живописи, среди которых — несколько настоящих шедевров. Упомянем, к примеру, так называемую Мадонну с большими очами, она же "Мадонна Победы при Монтеаперти". Эта почитаемая реликвия знаменательна тем, что она была, как полагают, иконой главного алтаря собора: перед ней народ Сиены накануне сражения при Монтеаперти (4 сентября 1260 г.) дал обет преподнести Небесной Царице ключи от своего города в случае победы над флорентийцами — так и произошло на самом деле.


Мадонна с большими очами

Среди жемчужин здесь хранящихся, — две небольшие картины Сано ди Ньетро Проповеди Св. Бернардина на Пьяцце Сан Франческо и на Пьяцце дель Кампо (ок. 1444 г.). Последняя, в особенности, интересна своей миниатюрной сценой, происходящей напротив Палаццо Пубблико, где группа нобилей и простолюдинов внимает речам проповедника. Женщины более многочисленные отделены от мужчин длинной красной шторой; и те и другие одеты в белые накидки и плащи, из-под которых видны просторные расшитые одежды — красные, черные или зеленые. Вся сцена преподнесена в блестящей живописной манере. На фронтоне дворца художник вырисовывает даже жалюзи на окнах, служившие для незаметного наблюдения, и знаменитый вольер, где содержалась волчица в качестве живого символа сиенской истории.


Сано ди Ньетро "Проповеди Св. Бернардина на Пьяцце дель Кампо"

Фаччатоне
С Фаччатоне открывается волшебная панорама на город и его окрестности. Последние два зала Музея устроены почти на самом верху левого нефа "Нового Дуомо" и поэтому вблизи окна можно увидеть и прекрасные капители черно-белых колонн, встроенных в позднейшую кладку. Проход на Фаччатоне осуществляется через один из залов музея в порядке живой очереди. Поток регулируется сотрудником музея, который пропускает посетителей группами. Проход на смотровую узкий, поэтому новую группу не запускают, пока не вернутся все из предыдущей группы.



Баптистерий Сан-Джованни
С продлением апсиды кафедрального собора, на обрыве рядом с Валле Пьятта ("ровной дорогой"), начиная с 1316 г. строились большие арки, под которыми появилась нечто вроде крипты — церковь Св. Иоанна Крестителя, ставшая сиенским Баптистерием ("крестильней").
Постройку нового храма вероятно осуществил Камаино ди Крещентино. Шесть сводов Дуомо над Сан Джованни были закончены уже после краха проекта постройки нового собора в то же самое время, когда фасад Сан Джованни покрывался декором, начиная с 1355 г. под руководством Доменико ди Агостино.
В своей верхней части и фасад Баптистерия остался незавершенным.


Сегодня он являет нам стиль чистой сиенской готики с тремя глубокими порталами, сверху которых аркатурный пояс, карниз и три окна-бифоры. На паперти прямо напротив порталов. — три сцены, вырезанные из мрамора: Рождение младенца, Крещение, Благословение (возможно, что Миропомазание) шести отроков.

Интерьер Баптистерия, ныне музеефицированного, представляет собой в плане прямоугольник, разделенный на три нефа двумя большими пилонами. Все своды были полностью покрыты фресками в середине XV в. Чрезвычайно интересен центральный пролет, расписанный Веккьеттой в 1450 г. фресками с Апостолами и членами Символа Веры.



Однако истинный шедевр крестильни — это купель, находящаяся в центре храма. Уже не раз отмечали, что это произведение представляет своего рода антологию итальянской скульптуры раннего Возрождения.



Действительно, помимо малоизвестных художников, в создании этого чуда искусства принимали участие и три величайших скульптора того времени: Донателло, Лоренцо Гиберти, Якопо делла Кверча. Купель опирается на основание из двух шестиугольных мраморных ступеней. На гранях купели, разделенных фигурами Добродетелей из позолоченной бронзы, помещено шесть панно тоже из позолоченной бронзы, в хронологической последовательности рассказывающие Житие Иоанна Крестителя: Благовещение Захарии о рождении сына (Якопо делла Кверча) — статуэтка Правосудие (Джованни ди Турино) — Рождество Иоанна Крестителя (Турино ди Сано и Джованни ди Турино) — Милосердие (Джованни ди Турино) — Проповедь Иоанна Крестителя (Джованни ди Турино) — Благоразумие (Джованни ди Турино) — Крещение Иисуса (Лоренцо Гиберти) — Вера (Донателло) — Иоанн Креститель перед царем Иродом (Лоренцо Гиберти) — Надежда (Донателло) — Поднесение главы Иоанна Крестители царю Ироду (Донателло) — Крепость (Гоpo ди Нероччо). Шедевр купели — барельеф Донателло Поднесение главы Иоанна Крестителя, поражающий динамичностью и драматизмом.

Крипта (упоминания о крипте в путеводителе нет)
Скорее всего, на момент написания путеводителя крипту еще не раскопали, так как обнаружена она была только в 1999 г., а открыта для посещений в 2004 г.

Апсида Дуомо "смотрит" в сторону баптистерия, но находится выше. Спустившись по лестнице, на полпути между собором и баптистерием, можно попасть в крипту. Крипта представляет собой подземные комнаты романской церкви, которая была на месте нынешнего собора (есть еще две крипты "этажом" и двумя ниже, но в них не пускают).



Несколько веков эти помещения были засыпаны песком, которым укрепляли фундамент большого собора. Цикл фресок (Рождество, Страсти Христовы, Снятие с Креста и т.д.), которыми расписаны стены Крипты, был создан в период с 1270 по 1275 годы. На их примере можно посмотреть развитие художественной школы Сиены, в котором преобладают бордовый, золотой и синий цвета.

Благодаря влажности и консервации под песком фрески сохранили свои яркие цвета. Неизвестно кому из художников они принадлежат. Есть предположения, что над этими фресками работал Дуччо, хотя в те годы он был очень молод.



В стекло на полу можно увидеть остатки античного храма Минервы, на месте которого стоит собор.


Купол собора
И этот аттракцион еще не придумали на момент написания путеводителя. Заключается в прогулке по чердаку собора, подъем на купол и рассматривание интерьеров собора с высоты. Подробнее об этом тут https://www.otzyv.ru/read.php?id=196276 .

Небольшая шпаргалка по расположению музеев.


Цена билетов зависит от сезона: самый дорогой с открытым полом осенью, самый дешевый — зимой. Все цены есть на сайте собора.
Билеты есть раздельные, но комплексный оказывается выгодней. В нагрузку идет оратория Сан Бернардино, которая находится в некотором отдалении.
Есть комплексный с куполом, есть без (OPA SI PASS и OPA SI PASS +).
На купол водят группами, при покупке билета кассир предлагает время на выбор.
Есть комплексный с Городским музеем и Санта Мария делла Скала (АCROPOLI PASS и ACROPOLI PASS +).

Еще такая схема собора, музеев и сюжетов мозаичного пола.


ГОСПИТАЛЬ САНТА МАРИЯ ДЕЛЛА СКАЛА
https://www.santamariadellascala.com/it/visita/

С левой стороны площади Дуомо, если смотреть на фасад собора, тянется длинная перспектива Дворца архиепископа (Palazzo Arcivescovile), соединенного лоджией с левым крылом храма. До 1660 г. здесь была резиденция начальника строительства собора, а также каноников-священнослужителей. Напротив собора — длинный фасад госпиталя Санта Мария делла Скала.

Начало истории этого крупного благотворительного учреждения, одного из самых старых в Европе, восходит к IX в., хотя первый документ, по которому оно было официально основано, датируется 1090 г.: его учредителями стали каноники кафедрального собора. Сначала он служил лишь госпицием (приютом), но уже с X в. получил функции больницы, управляемой канониками и монахами-облатами во главе с ректором. Название госпиталя Дева Мария "у лестницы" произошло, по всей вероятности, от того обстоятельства, что его фасад выходит к лестнице собора Девы Марии.
Громадное здание госпиталя ныне музеефицированное — это, практически, город в городе, где уже в течение целого тысячелетия привносится что-то новое, сохраняя при этом самое древнее ядро, помещения XIV-XV вв., богато украшенные фресками. Из них два представляют особый интерес. Это Старая сакристия, расписанная Веккьеттой, и большой зал паломников, Пелегринарий, где около 1444 г. тот же Веккьетта вместе с Приамо делла Кверча и Доменико ди Бартоло, создали цикл, посвященный истории госпиталя. Подобные светские сюжеты весьма редки для той эпохи.


Старая сакристия


Пелегринарий

Домовая церковь, посвящённая Благовещению Девы Марии, представляет собой переделку XV в. из маленькой средневековой церкви. На главном алтаре, ценнейшем произведении искусства, — бронзовая статуя Воскресший Христос (Веккьетта, 1476 г.), установленная здесь в 1506 г. вместо дарохранительницы того же автора, перенесенной в собор. Статуя является одним из самых прекрасных образцов сиенского Ренессанса, где драматическое чувство, напоминающее работы Донателло, сочетается с анатомической точностью.


Домовая церковь

На нижней ступеньке — два бронзовых ангела, поддерживающих канделябры, отлитые Аккурсио Бальди из Монте Сансавино в 1585 г. — произведение, заслужившее высокую оценку и похвалу самого Джамболоньи. Грандиозная ниша апсиды, где ранее находилась фреска Франческо ди Джорджо Мартини, была расширена и вновь расписана в 1732 г. неаполитанцем Себастьяно Конка, изобразившим Очистительную купальню с характерной ложной колоннадой.

В госпитале сохранились другие церковные помещения: капелла Покрова Божией Матери (Cappella del Manto), названная так по фреске Доменико ди Бартоло (1444 г.); капелла во имя гвоздя Распятия Господня (Cappella del Sacro Chiodo) и подземная молельня Св. Екатерины Сиенской (Oratorio di S. Caterina delle Notte) в барочном стиле.



Кроме того, здесь экспонируются многочисленные произведения Сиенских ювелиров, мощевики, оклады, ризы, а также фрагменты знаменитого фонтана Гайа с площади Кампо.



Национальный археологический музей
В нескольких помещениях госпиталя Санта Мария делла Скала размещена экспозиция Национального археологического музея.



Музей обладает сотнями предметов, обнаруженных в сиенском краю — от доисторической эпохи до этрусской и древнеримской, в т.ч. находками из Поджо Чивитале, старинного поселения этрусков к югу от города.


НАЦИОНАЛЬНАЯ ПИНАКОТЕКА
http://pinacotecanazionale.siena.it/

Снова пройдя по Виа деть Капитано, можно попасть на Виа ди Сан Пьетро, начинающуюся у площади Постьерла. Здесь, в двух особняках, принадлежавших семьям Бриджиди и Буонсиньори, находится Национальная пинакотека (картинная галерея) Сиены — один из самых больших итальянских музеев, особенно богатый так называемым "золотым фондом" эпохи треченто и кватроченто (XIV-XV вв.). Действительно, великое искусство Сиены широко представлено в залах этого музея: это произведения Дуччо ди Буонинсенья, Лоренцетти, Симоне Мартини, Сассетты, Франческо ди Джорджо, Джованни ди Паоло, Нероччо, Маттео ди Джованни, Содомы и Беккафуми. Кроме целой серии шедевров, здесь представлены и произведения малоизвестных, но не менее важных для изучения истории искусства, художников.



Начало музею положил в XVIII в. аббат Джузеппе Кьяккери. В 1816 г. другой аббат, Луиджи де Анджелис, упорядочил галерею, открыв на Виа Сапиенца Институт изобразительных искусств, в 1866 г. получивший статус "областного". В 1915 г. сиенский аристократ Никколо Буонсиньори завещал свой особняк администрации области, "с обязательным условием разместить в нем музей или галерею", и. наконец, декрет от 15 мая 1930 г. санкционировал размещение пинакотеки в нынешнем здании на Виа Сан Пьетро. Однако для более свободного размещения экспозиции уже сейчас подумывают о другом, большем по размерам и более пригодном с точки зрения музейных потребностей здании.

ЦЕРКОВЬ САН НИККОЛО АЛЬ КАРМИНЕ
(Chiesa di San Niccolо al Carmine)
Улица Сан Пьетро выходит к пощади Постьерла, о которой уже упоминалось. Нa углу напротив Палаццо Боргезе, где хранились утраченные ныне фрески Беккафуми, находится аптека "Четыре угла" с ценной обстановкой в стиле классицизма предположительно по рисунку Агостино Фантастичи (ок. 1830 г.). От площади начинается и Виa Сталлореджи (возможно от Stabulae Regis, "королевские конюшни"). Эта улица почти вся сформирована средневековыми особняками в камне или кирпиче, зачастую весьма ценными, т.к. они не были искажены неумелыми реставрациями, и сохранили свою оригинальность. В центре улицы слева, на углу с Виа ди Кастельвеккио — больших размеров табернакль "Оплакивание Иисуса", прозванный в народе "Maдонна дель Корво" ("Мадонна с вороном").

Виа Сталлореджи замыкается воротами, или, точнее, большой аркой. Нa ее правой опоре водружен табернакль XVI в. с тонким лепным обрамлением, в центре которого фреска Мадонна с Младенцем, юным Иоанном Крестителем и Св. Екатериной Сиенской. Слева — мемориальная доска, свидетельствующая о том, что в этом доме жил Дуччо ди Буонинсенья. Застава принадлежала древнейшей крепостной стене и первоначально состояла из двух больших арок, одна из которых уже давно закрыта, хотя до сих пор этот выход из старого города называется Аркой двух ворот. С внешней стороны заставы находится другой табернакль, самый старый в городе. Это фресковое изображение начала XIV в. Мадонна с Младенцем.

Слева начинается улица Пьян дей Maнтеллини, застроенная церквями и патрицианскими особняками. Здесь особой известностью пользуется большой ансамбль монастыря кармелитов с церковью Св. Николая "кармильского" (San Niccolо al Carmine). Первое документированное известие о появлении отцов-кармелитов в Сиене и основании ими храма относится к 1262 г. Современное здание принадлежит XIV-XVI вв., однако и его переделки продолжаются чуть ли не по сей день. Отреставрированный кьостро, монастырский двор (дом №44), построенный в конце XIV в., хранит фрески Джузеппе Никола Назини (1710 г.) с эпизодами Жизни кармелитов.


San Niccolо al Carmine

Koлокольня, в последнее время приписываемая Перуцци, действительно производит впечатление постройки XVI в., но иные специалисты полагают. что она относится к XVII в. Церковь Кармине осталась довольно цельной и, несмотря на радикальные реконструкции и секуляризаторские конфискации XIX в., сумела сохранить многие произведения искусства. Из наиболее известных назовем большую картину Доменико Беккафуми Архангел Михаил, побеждающий восставших ангелов. Беккафуми написал ее около 1535 г. и эта версия может даже превзошла первый вариант картины, исполненный также на доске и находящийся теперь в пинакотеке. Обе работы, тем не менее, принадлежат к шедеврам раннего тосканского маньеризма.

Пределла под образом была написана много позже Стефано Волпи. Напротив образа Архангела Михаила Вознесение кисти Джироламо дель Паккии, относящееся к XVI в.

Слева от главного алтаря необычная композиция: православная по виду икона, вмонтированная в барочный холст.

В сакристии отметим замечательную статую Св. Сигизмунда из многоцветной терракоты однозначно определенную как поздняя работа Джакомо Коццарелли (ок. 1506 г.).

От Пьян дей Мантеллини у угла церкви Кармине отходит Виа делла Диана, в названии которой живет память о легендарном источнике, тщетно разыскиваемым сиенцами, как писал об этом еще Данте Алигьери.

Почти параллельно этой улице проходит Виа ди Сан Марко. Начало ее с левой стороны отмечено фасадом романского стиля из бело-черного тесаного камня, бывшей церкви Св. Марка, приспособленной сейчас для светских нужд. На перекресток Виа ди Сан Марко и Виа деллa Диана выходит восхитительный фасад (XVIII в.) капеллы Мадонна дель Розарио (Мадонна с четками). Фасад, возведенный в 1722-23 гг. и нетронутый последующими реконструкциями — один из ценнейших образцов барокко в Сиене. Его проект, по мнению группы историков, принадлежит Пьетро-Аусто Монтини. Другие называют имя Якопо Франкини. Перед капеллой колодец из травертина в стиле Возрождения, поставленный по заказу кардинала Франческо Петруччи в 1522 г.

ЦЕРКОВЬ САНТ`АГОСТИНО
Виа делле Черкья соединяет Пьян дей Мантеллини с площадью Прато ди Сант'Агостино, расположенной рядом с воротами Порта аль Арко. Это типичная средневековая улица, повторяющая линию древней городской стены.

Внушительная церковь Св. Августина Блаженного, особенно в апсидной части сохранившая простоту форм романского стиля, была заложена в 1258 г.
Работы, однако, длились долго: так, по документам 1309 г. они еще продолжались. Неизвестно точно когда их закончили, но мы знаем, что начиная с 1450 г. и по 1485-90 гг. храм расширялся и реконструировался. От этого второго периода его создания остались важные архитектурные свидетельства как в экстерьере августинского монастыря, пристроенного к церкви, так и в интерьере самой церкви, в частности в последней капелле правого трансепта, которой несколько лет назад был возвращен первоначальный вид.

Общий внутренний облик грандиозного храма такой, каким мы можем любоваться сейчас, в неоклассическом вкусе — обязан Луиджи Ванвителли, переделавшему интерьер в 1755 г. после пожара 1747 г. Зодчий полностью обновил своды здания с такой безупречной ясностью и сдержанностью линий и декора, что его нововведения не противоречат даже монументальности алтарей XV-XVI вв., выполненных из ценнейшего мрамора и необожженного гипса.

Главный вход в церковь — обычно через дверь слева, со стороны Прато Сан Агостино: этo лучшее место для обзора всего интерьера с его многочисленными произведениями великих итальянских и сиенских художников XIV-XVIII вв.: Распятие Перуджино; Крещение императора Константина Ф. Вании; Св. Троица П. Сорри; капелла Бики с фресками Франческо ди Джорджо, Мартини и Синьорелли; капелла Пикколомини с Маэстой A. Лоренцетти и Поклонением волхвов Содомы и другие.

ДОМ СВ. ЕКАТЕРИНЫ В ФОНТЕБРАНДЕ
http://www.caterinati.org/luoghi_siena.htm
http://www.enjoysiena.it/it/attrattore/Casa-Santuario-di-Santa-Caterina-da-Siena/

Вернувшись на Виа ди Читта и пройдя по Виа делла Галлуцца, можно выйти к местечку Фонтебранда, расположенному в квартале Ока ("гусь"). Название Фонтебранда, происходящее от популярного городского источника, известно в каждом уголке католического мира тем, что здесь родилась Катерина Бенинказа, сиенская Святая, чей вдохновленный религиозный пыл преобразовал понтификат Паны Григория XI.

Она родилась в 1347 г. вероятно 25 марта в семье красильщика тканей Якопо ди Бенинказа и Монны Лапа Пьядженти. Имя сиенской провидицы особенно связано с историей Авиньонского пленения Пап: именно Св. Екатерина решительно повлияла па возвращение папского престола из Франции в Рим (1377 г.).

На литературном поприще она прославилась своими посланиями, полными пылающей мистической страстью и обращенными — как от равной к равным — к папам и венценосцам Европы. Умерла она 29 апреля 1380 г. в Риме и в 1461 г. была канонизирована папой-сиенцем Пием II Пикколомини. Папа Пий IX в 1866 г. провозгласил ее одним из небесных покровителей Рима. Пий XII в 1939 г. — одним из покровителей Италии и, наконец, в 1970 г. Павел VI объявил ее "учителем Церкви".

Дом Св. Екатерины приобрела коммуна Сиены 28 января 1466 г.: покупку сделали по просьбе жителей Фонтебранды, желавших превратить дом Святой в место всенародного поклонения. Позднее Братство Св. Екатерины преобразовало дом в настоящее святилище полное памятных вещей подвижницы и изумительных произведений искусства.



Вход в санктуарий изначально находился на Виколо дель Тиратойо, где и сейчас осталась прекрасная ренессансная дверь, на архитраве которой стоит по-латыни: "Дом Екатерины, невесты Христовой”. Но после того, как была разобрана древняя церковь Сан Антонио для возведения в 1941 г. на ее месте так называемого Портика коммун Италии, вход в дом Св. Екатерины осуществляется через врата со стороны Costa Sant'Antonio, где каждый год (в первое воскресенье мая) одной из итальянских коммун совершается обетное приношение оливкового масла. От старых времен здесь остался в правом углу двора лишь один красивый колодец из травертина рубежа XV-XVI вв. За двором на элегантных стройных колонах сооружен небольшой атриум, считающийся работой Перуцци. За ним следует второй атриум с арками и с гипсовой моделью памятника Святой, установленного у крепости Санта Барбара (скульптор Брупо Бураккини, 1972 г.).



Отсюда можно спуститься в ораторий Комнаты (della Camera), рядом с которым находится келья подвижницы и в ораторий Кухни (della Cucina), называемым так потому. что в этом месте, как полагают, находилась кухня семьи Бенинказа, алтарь поставлен прямо над очагом. Это помещение служило залом для молитв членов Братства Св. Екатерины, а в 1546 г. оно было расширено за счет других комнат: добавилась и богатая декоративная роспись, повествующая о житии преподобной.



В церкви Распятия (Chiesa del Crocifisso) сохраняется Распятие пизанской школы живописи XII в., от которого по преданию Св. Екатерина получила стигматы: здесь же — вотивная лампа, питаемая маслом, символически преподнесенным от городов Италии. В настоящее время святилищем заведуют сестры-доминиканки.



Источник Фонтебрандa
Прежде чем покинуть это мистическое место, необходимо упомянуть о древнем источнике Фонтебрандa, находящемся на спуске сразу за домом Св. Екатерины рядом с одноименными воротами. Это самый известный среди всех сиенских источников, самый старый и самый полноводный, на протяжении веков утолявший жажду половины горожан, приводивший в движение многочисленные мельницы, обеспечивавший работу кожевенников и красильщиков тканей. В 1216 г. источник закрыли сводом и время от времени здесь производились работы по его очистке и поддержанию полноводности — за счет других источников.



Как и во всех исторических фонтанах старой Сиены, первая ванна служила для забора питьевой воды, вторая, питавшаяся пеpeливом через край из первой, — поилкой для домашних животных, а третья, расположенная еще ниже — для стирки. Фонтебранда и сегодня предстает перед нами своими тремя двойными арками, слегка заостренными, с кладкой из красного кирпича и четырьмя львиными головами.



Bиа дей Питтори (улица Художников) соединяет святилище Св. Екатерины с Bиa делле Терме (улицей Бань), по которой можно пройти до уходящей влево Bиa делла Caпиeнцa (улицей Мудрости) и до Виколо делла Паллакорда (переулок, названный именем древней сиенской игры в мяч), одной из самых впечатляющих средневековых улочек Сиены.

БАЗИЛИКА САН ДОМЕНИКО
http://www.basilicacateriniana.com/storia.htm

Виа депла Сапиепца выходит на площадь у базилики Сан Доменико. Строительство этого храма на небольшом холме Кампореджо было начато около 1225 г., спустя несколько лет после визита в Сиену Св. Доминика (его посещение около 1215 г. не задокументировано, но оно более, чем вероятно).
Земельный участок для постройки церкви подарил доминиканцам в 1225 г. Фортебраччо Малавольти; средства большей частью выделила коммуна Сиены, частью собраны среди горожан. Строительство церкви (и монастыря) закончено примерно в 1262-65 гг.



В середине следующего века церковь значительно расширили — об этом свидетельствует готическая структура центрального нефа и трансепта. Базилика, каковой мы любуемся сегодня, по своей стилистике принадлежит, в основном, к XIV в. даже несмотря на все губительные перипетии, перенесенные ею, начиная с пожара 1443 г., оставившего от нее только остов, и другого пожара 1531 г. Интерьер с деревянным перекрытием на стропилах обладает только одним огромным нефом: согласно монастырским канонам доминиканского Ордена ничто не должно разделять паству и проповедника.



В капеллу делле Вольте ("со сводами"), также связанную с культом сиенской Святой, в 1667 г. перенесли фреску, представляющую Св. Екатерину и молящуюся. Автором этой росписи, выполненной между 1375 и 1398 г. единодушно признан Андреа Ванни. Это единственное живописное свидетельство, дошедшее со времен подвижницы, поэтому мы можем смело считать этот лик ее настоящим портретом, так как Ванни не только был знаком со Св. Екатериной, но и являлся ее искренним последователем — известны три письма Преподобной к художнику.

За капеллой делле Вольте на правой стене церкви следует ряд чудесных произведений искусства, например Рождество Девы Марии, одно из самых замечательных произведений Алессандpo Казолани (1584 г.).

Капеллу Св. Екатерины Сиенской возвел Никколо Бенси в 1460 г. Здесь хранится глава прославленной Святой, перевезенная в Сиену из Рима в 1384 г. Красивый мраморный алтарь, где в центре помещена глава, изваял Джованни ди Стефано в 1469 г. Реликвия находится внутри центрального углубления, закрытого позолоченной решеткой: с внешней стороны, справа и слева — два Ангела-канделяброносца; над "окошком” — бюст Святой в окружении херувимов. Капелла вся расписана фресками и темперой.


Капелла Св. Екатерины

В 1526 г. Содома начал расписывать боковые стороны алтаря картинами Обморок (или экстаз) Св. Екатерины и Экстаз (или евхаристическое видение) Святой — несмотря на ограниченность пространства, художник сумел сообщить обеим сценам торжественность и монументальность. Поклонение пастухов Франческо ди Джорджо (ок. 1475–80 гг.) представляет исключительный интерес не только своим высоким качеством, но и тем, что это одно из немногих живописных произведений великого сиенского архитектора, скульптора и художника.

В пятой капелле, с большой иконой Гвидо ди Сиена, находятся два шедевра древнего сиенского искусства: первый — Мадонна на троне с Младенцем и с Ангелами, Святыми Григорием, Иаковом, Иеронимом и Севастианом — одна из лучших работ Бенвенуто ди Джованни (1483 г.), отличающаяся чистотой тонов; второй — Св. Варвара на троне между Св. Марией Магдалиной и Св. Екатериной Александрийской Маттео ди Джованни (1479 г.) после недавней реставрации, обнаружившей тонкость рисунка и прозрачность цветов. В верхней люнете тот же Маттео написал очаровательное Поклонение волхвов.


"Маэста" Гвидо ди Сиена; "Рождество Девы Марии" Алессандро Казолани; "Мадонна на троне" Бенвенуто ди Джованни

Левая стена центрального нефа базилики богата другими многочисленными произведениями искусства, начиная с богородичной иконы Франческо ди Ваннуччо (ок. 1370–80 гг.) в первом алтаре, раньше приписываемая Паоло ди Джованни Феи, вставленная в центр картины Содомы с изображением Бога-Отца и Святых Викентии, Людовика, Екатерины Сиенской и Севастиана; внизу над алтарной доской — трехрядная пределла с 15-ю сценами из Нового Завета неизвестного сиенского художника XVI в., написанная не без влияния Беккафуми и Риччо.

КРЕПОСТЬ САНТА БАРБАРА (Fortezza Medicea)
Виале дей Милле от церкви Сан Доменико ведет к зоне, где ранее возвышалась испанская крепость дона Диего де Мендосы, снесенная во время народного бунта 1552 г. Однако крепость была сразу же восстановлена чуть южнее ее прежнего места по указу Козимо Медичи после покорения им Сиены в 1555 г. Великий герцог Тосканский поручил ее строительство в 1561 г. своему архитектору, урбинцу Бальдассарре Ланчи. Эта мощная фортификация из кирпича имеет в плане прямоугольную форму и поставлена на фундамент с эскарпами. Ее верхний парапет также выложен из крупного кирпича.



Углы крепости защищены огромными клинообразными бастионами, на которых укреплены большие гербы Медичи. Грандиозные подземные погреба с кирпичными сводами приспособлены под Италийскую энотеку (коллекцию марочных вин) и дегустационный зал.



Находящиеся напротив цитадели общественные сады ’’Лицца” (Giardini pubblici della Lizza) были разбиты недавно, в XIX в.

ПОРТА КАМОЛЛИА
От садов "Лицца" по Виа ди Камоллиа можно выйти к Воротам Камоллиа — наиболее укрепленной заставе, закрывавшей путь врагам, шедшим по Кассиевой дороге из Флоренции. Нынешняя конструкция поставлена в 1604 г. по проекту Алессандро Казолани. Согласно историческим документам ее каменный декор выполнен скульптором Доменико Кафаджи. На внешней стороне — знаменитая надпись в честь входа в Сиену Фердинанда I Медичи: “Сог magis tibi Sena pandit" ("Более, чем ворота, Сиена открывает тебе свое сердце"). Эта фраза стала символом вежливости и гостеприимства горожан.



За Порта Камоллиа на Вилле ди Монтариозо находится Епархиальный музей сакрального искусства весьма интересный как с точки зрения исторической, так и с художественной. Среди многочисленных произведений искусства, представленных в музее, особенно выделяется Мадонна дель Латте Амброджо Лоренцетти.

ПЬЯЦЦА САЛИМБЕНИ
Вновь по Виа Камоллия, а затем по Виа дей Монтанини можно выйти па Пьяццу Салимбени. Площадь в том виде, в каком мы видим ее сегодня, — результат преобразований конца прошлого века, предпринятых зодчим Джузеппе Партини. Большая ее часть с правой стороны, была некогда занята парком Палаццо Спаннокки. На передней стороне находилась длинная галерея, принадлежавшая Палаццо делла Догана (таможня, впоследствии Палаццо Тантуччи) и в глубине — вход в крепость Салимбени (Rocca dei Salimbeni), одно из самых мощных фортификационных сооружений средневековой Сиены. После мятежей 1264–68 гг. крепость снесли, но впоследствии семейство Салимбени ее вновь восстановило. В 1419 г. республика распорядилась изгнать и конфисковать имущество этих патрициев. Комплекс крепости-замка перешел к коммуне, разместившей здесь конторы по сбору пошлин на соль и зерно.


Пьяцца Салимбени

В 1866 г. его приобрел банк Монте дей Паски за 60.743 лиры. Реконструкцию памятника поручили архитектору Партини, под влиянием мимолетной моды на готику придавшему ему средневековый вид. В 1963–72 гг. резиденция Монте дей Паски ди Сиена прошла реставрацию под руководством архитектора Пьер-Луиджи Спадолини, сумевшего соединить современные структуры с древними стенами. Она состоит из следующих основных частей, возникших, начиная с XIII в.: башни, склад Салимбени, собственно крепость и особняк Раньери-Салимбени.


Палаццо Тантуччи и палаццо Спаннокки

Наряду с бесценным Историческим архивом, хранящим документы огромной значимости, крепость Салимбени содержит большую коллекцию ценнейших произведений искусства, которые банк Монте дей Паски как дальновидный меценат собирал в течение долгого времени. Благодаря этому банку многочисленные шедевры, относящиеся к периоду наивысшего расцвета республики, но растерянные на протяжении последних трех веков, возвращаются сегодня в Сиену. Среди них — важнейшие произведения Пьетро Лоренцетти, Сассетты, Джованни ди IПаоло, Caнo ди Пьетро, Беккафуми и многих других корифеев (вход в банк по пропускам).

В 1880 г. в центре площади установили памятник сиенскому экономисту Саллустио Бандини работы скульптора Тито Саррокки.

ПЬЯЦЦА ТОЛОМЕЙ
От площади Салимбени по Виа Банки ди Сопра попадаем на Пьяццу Толомей, где в центре стоит колонна с Сиенской волчицой (1610 г.), произведение Доменико Арригетти, прозванного Каведоне. Название площади напоминает нам о знаменитом сиенском семействе, одном из самых могучих наряду с родом Салимбени, с которым оно постоянно боролось за господство в городе, несмотря на существование законного правительства.



На площади доминирует Палаццо Толомеи — укрепленное жилище типа исчезнувших "кастелларе" (городских замков). Именно здесь обосновался клан Толомей, объединивший в 1290 г. почти 120 семей. Несмотря на разрушительный пожар 1277 г., перед нами — чудесное здание XIII в., несомненно одно из самых благородных строений во всей Сиене, с элегантными двухчастными окнами и большим залом первого этажа, перестроенным около 1430–40 гг. Сейчас в этом помещении размещается сиенский филиал Сберегательной кассы Флоренции, где у стен выставлены некоторые скульптурные фрагменты из старого палаццо — капители, головы львиц, торс волчицы, — обнаруженные в ходе последней реставрации 1971 г.



С другой стороны площади — церковь Св. Христофора — одна из самых старых в Сиене (XI-XII вв.), известная тем, что при ней в XII-XIII вв. размещался Большой совет республики ("колокольный”). После ужасного землетрясения 1798 г. церковь была заново оформлена братьями Томмазо и Франческо Пакканьини новым кирпичным фасадом в неоклассическом стиле (1800 г.) с двумя статуями Святых (1802 г.) работы Джузеппе Силини и гербом Толомей на фронтоне. В едином комплексе с церковью — грациозный монастырский дворик, возможно еще начала XIII в., с колоннами из кирпича и каменными капителями, к сожалению, сильно переделанный во время реставрации 1921 г. Во двор выходит апсида храма. Здесь же — памятник подвижнику нашего времени отцу Пию.

БАЗИЛИКА САН ФРАНЧЕСКО
http://web.rete.toscana.it/Fede/ricerca.jsp?lingua=italiano
За церковью Сан Кристофоро Виа дель Джильо ведет на Пьяццу Сан Франческо с одноименным храмом. Анонимная сиенская хроника, процитированная историком Муратори, указывает 1228 г. как дату начала строительства первой церкви Св. Франциска Ассизского на холме Кастеллачча-ди-Овиле.
Обшивку фасада черно-белыми мраморными полосами начали в самом конце XIII в., но прервали, когда работы приближались к середине и никогда больше не возобновляли. Церковь же, напротив, по мере необходимости. расширяли и перестраивали. От старой романской церкви сохранился фасад и правое крыло. Левое же разобрали, когда новый корпус был подведен под крышу.



Алтарную часть церкви соорудили полностью заново на мощных арочных перекрытиях грандиозной подземной крипты на крутом обрыве холма. К 1475 г. расширение новой церкви было закончено, однако в 1482 г. она перенесла еще одно последнее вмешательство — для придания залу лучших пропорций были природняты стены. Автор этих работ скорее всего Франческо ди Джорджо Мартини. Достоен гению великого сиенского художника прекрасный главный внешний портал, одно из самых чистых выражений сиенского Ренессанса.



При перестройке фасада портал демонтировали и поместили внутрь к левой стене храма. Увы, почти все сокровища базилики уничтожил пожар 25
августа 1655 г., обугливший даже мрамор и каменные алтари. Немногие спасенные картины хранятся сейчас в пинакотеке Сиены. В капелле Бандини-Пикколомини, посвященной Св. Бернардину, сохранились две большие фрески Амброджо Лорениетти, представляющие Мученичество отцов-францисканцев и Людовика Святого, прощающегося с Папой Бонифацием VIII после своего отречения от престола в пользу брата
Робера Анжуйского
. Несмотря на плохое состояние, фрески демонстрируют богатое воображение Амброджо, создавашего сцены как будто написанные с натуры.



На площадь Св. Франциска выходит ораторий Си. Бернардина ( http://www.enjoysiena.it/it/attrattore/Oratorio-di-San-Bernardino/ ), состоящий из двух капелл (верхней и нижней) и расписанных в XV-XVII вв. В сквере установлен памятник подвижнице Савине Петрилли. причисленной к лику блаженных в 1988 г.



БАЗИЛИКА САНТА МАРИЯ ДИ ПРОВЕНЦАНО
http://www.collegiataprovenzano.siena.it/

Возвращаясь с площади Сан Франческо по Виа делле Верджини, выходим к базилике Св. Девы Марии Провенцанской, посвященной чтимому богородичному образу, связанному с праздником Палио (собственно он и проводится в ее честь). Сюда каждый год перед началом состязаний доставляют знамя Палио, уносимое 2 июля на Кампо, а затем вручаемое победившему району, который сразу же после скачек с невероятным ликованием возвращает "плат" хотя бы на несколько минут снова в базилику в знак благодарности Божией Матери Провенцанской.



Работы, начатые в 1595 г., практически завершились к 1604 г., однако освящение храма состоялось лишь 16 октября 1611 г.
Его красивые формы вторят римской церкви дель Джезу постройки Виньолы, как нельзя лучше соответствуя духу Контрреформации: один единственный укороченный неф облегчает слушание проповеди (малые алтари здесь лишь прикреплены к стенам, а не помещены внутрь капелл, как в римском прототипе).



ПАЛАЦЦО ПИККОЛОМИНИ
http://www.archiviodistato.siena.it/museobiccherne/it/17/palazzo-piccolomini
Проследовав по Виа Банки ди Coтто, попадаем в один из самых характерных средневековых районов Сиены, где раньше стояли грандиозные ’’кастеллари”. Один из них, Кастеллари Угурргери, предоставил свои стены Университету Сиены. Во дворе Университета — интересное надгробие Гульельмо да Чилиано (XIV в.); расписанный фресками портик; памятник павшим героям Рисорджименто.



Напротив Университета — благородный абрис Палаццо Пикколомини, где сегодня размещается, наряду с другими учреждениями, государственный архив. Это монументальное сооружение второй половины XV в., выдержанное в чистейшем стиле флорентийского Возрождения, пришедшем в Сиену вместе с Бернардо Гамбарелли (известным под именем Росселлино, архитектором Папы Пия II Пикколомини). Его фасад украшен гербом Папы-сиенца.



Государственный архив Сиены содержит уникальную в своем роде коллекцию, известную как Музей картин "Биккерны” (Museo delle Tavolette di Biccherna, http://www.archiviodistato.siena.it/museo ). Он содержит 103 расписные доски — обложки реестров и настоящие картины — и два произведения на холсте из архивов коммунальных служб "Биккерна" (финансовой магистратуры) и "Габелла” (конторы по сбору пошлин на соль), а также других сиенских магистратур и госпиталя Санта Мария делла Скала. Магистратура "Биккерна” первая с середины XIII в. начала использовать росписи для обложек самых важных своих реестров.


Доски-обложки

Эту манеру переняли и другие учреждения, как например "Габелла", а со временем и другие городские службы. Так родилась традиция, продолжавшаяся почти до конца XVIII в. Музей картин "Биккерны" позволяет нам проследить образы четырех веков сиенской истории.

СИНАГОГА
Строительство синагоги Сиены, находящейся рядом с Университетом за лоджией Папы Пия II и церковью Св. Мартина, началось в 1756 г. по проекту архитектора Джузеппе дель Россо в благородном стиле неоклассицизма. Деревянный декор принадлежит двум мастерам: Пикколо Панда и Пьетро Росси. Особенно примечательны мраморные колонны по бокам ковчега, согласно традиции привезенные из Иерусалима.



Среди предметов убранства, некогда богатейшего, — замечательное кресло для обрезания (1860 г.). Иудейская община следует обряду испанских евреев — сефардов. В вестибюле недавно были обнаружены шесть любопытных полостей, схожих с раннехристианскими погребальными нишами, выложенных мрамором и датированных началом XVII в.. Они служили для сбора пожертвовании. На фасаде синагоги водружена памятная доска с именами сиенских евреев, погибших при холокосте.

КОНТРАДЫ СИЕНЫ — ПАЛИО


https://www.comune.siena.it/La-Citta/Palio
https://www.ctps.it
https://www.ilpalio.org/

Контрады (районы, кварталы) Сиены появились на рубеже XII-XIII вв. как децентрализованные органы городской коммуны, имевшие административные задачи: сбор налогов, содержание дорог, ответственность за общественный порядок и т.д. Руководство контрадой производилось синдиком, размещавшимся при приходской церкви и отвечавшим за свои действия непосредственно перед подестой, а так же его советниками, избранными горожанами.

Структура контрад была связана и с воинскими формированиями (милицией) республики, где проходили службу все мужчины от 18 до 70 лет.
Республиканские войска в свою очередь группировались по так называемым "терциям" (третям), на которые территориально была разбита Сиена: "терция Города" (белый крест на красном штандарте); "терция Сан Мартино" (штандарт бордового цвета, с фигурами Св. Мартина и бедняка); "терция Камоллиа" (черная буква "К" на белом штандарте).



Каждой терцией командовал гонфалоньер-маэстро, главный знаменосец. Народный капитан имел штандарт со "львом на задних лапах в королевской короне на красном поле". Он же являлся и верховным командующим милицией. В XIV в. сиенские "кланы" распределялись по 42 районам: их число к XV-XVI вв. сократилось до 28. Со временем политико-административные задачи контрад сократились и в настоящее время их деятельность направлена в основном на организацию игр, с незапамятных времен идущих в городе.

23 контрады города Сиены имеют следующие названия: Aquila (Орел), Bruco (Гусеница), Chiocciola (Улитка), Civetta (Сова), Drago (Дракон), Gallo (Петух), Giraffa (Жираф), Istrice (Дикобраз), Leone (Лев), Liocorno (Единорог), Liofante или Torre (Слои или Башня), Lupa (Волчица), Montone (Баран), Nicchio (Раковина), Оса (Гусь), Onda (Волна), Orso (Медведь), Pantera (Пантера), Quercia (Дуб), Selvalta (Лесная чаща), Spadaforte (Крепкая шпага), Tartuca (Черепаха), Vipera (Гадюка).
Документы, поясняющие мотивы выбора таких прозвищ, не обнаружены. Скорее всего они были рождены народной фантазией или какими-то особенными событиями, связанными с историей того или иного квартала. С 1675 г. происходит окончательное исчезновение шести контрад: Gallo, Leone, Orso, Spadaforte, Vipera, Quercia.

Контрады сегодня
Сегодняшняя контрада — это живой организм, продолжающий древние традиции. Жители контрад "контрадойоли" поддерживают их экономически путем ежегодных взносов, называемых "протекторат". Наделенные в свое время исполнительной властью, контрады и сейчас решают самые разнообразные задачи. Одним из самых важных направлений является забота о "будущем" тех же контрад — детях. Их воспитание обычно основывается на исторических традициях квартала. "Женсовет" контрад всегда наделен функциями. Кроме прочего, он организует праздники для малышей. Они происходят обычно во время одного из самых важных ежегодных событий — чествования Рождества Богоматери 8 сентября, когда дети украшают табернакль с образом Мадонны, находящийся в самом характерном месте района, а также в день небесного покровителя контрады, отмечаемый в воскресенье, ближайшее к этой дате.

Во время вечерних застолий улицы освещаются так называемыми "браслетами" (светильниками, вырезанными из дерева, расписанными цветами контрады и увешанными гроздьями лампочек) и терракотовыми сальными лампадками, горящими почти всю ночь.
Накануне праздника "приор контрады” в сопровождении депутатов и народа встречается на границах своей территории с представителями соседних дружественных контрад, после чего кортеж с барабанщиками и знаменосцами отправляется в ораторий (молельню), где служат "вечерню". Затем на улице проходят приготовленные различные игры, такие как "детское палио”, "бег в мешках”, "дерево изобилия" и многие другие выдумки. Звучит общая для всех семнадцати контрад мелодия — "Когда говорится о Сиене", — под которую звучат импровизированные стихи самодеятельных поэтов, восхваляющие родную контраду или высмеивающие соперников. Льется рекой вино, праздник продолжается до поздней ночи.



Утром в оратории совершается месса и процессия — приор, депутаты и народ — с эскортом из барабанщиков и знаменосцев начинает свое шествие по городу. Такое же шествие повторяется и в следующее воскресенье, по улицам за городской стеной: называется оно "поход по окрестностям". Вечером процессии торжественно возвращаются в свои контрады.

"Общество контрады”
https://www.ilpalio.org/societa_di_contrada.htm
Для поддержания традиций кварталов в течение всего года действуют "Общества контрады" (Societa di Contrada) — органы, появившиеся в XIX в. Они располагаются по соседству с резиденциями контрад, имея залы для собраний, танцев, различных представлений, залы для игр, бар, кухню. Общества организуют различные мероприятия: культурные, спортивные, общественные и даже донорство. Заведывание баром и всем помещением передается жителям, которые тут трудятся без различия их социального положения и без какой-либо оплаты — ежедневно, в порядке очередности. Кухня вверяется под начало "Женсовета", отвественного за ужины и в особенности — за пиры накануне Палио (если контрада в нем участвует). Это так называемые "ужины генеральной репетиции” на сотни персон.

Скачки на площади
Жеребьевка контрад, этот первый акт Палио, совершается примерно за месяц до скачек в последнее воскресенье мая — для июльского Палио, и в воскресенье, следующее за июльским Палио, — для августовского.



В состязаниях участвуют десять контрад. Правила, регулирующие жеребьевку на самом деле не так сложны, как кажутся на первый взгляд. К каждому июльскому Палио готовятся семь контрад, не принимавших участие в июльских скачках прошлого года, а оставшиеся три места разыгрываются между другими контрадами. Идентичная система используется для августовского Палио. Таким образом, два забега в июле и августе имеют независимые друг от друга составы. Может, однако, случиться, что одна контрада, особо удачливая в жеребьевке, принимает участие в двух забегах в год. В этом случае, однако, она автоматически исключается из обоих соревнований следующего года (но не из жеребьевки). Утром назначенного дня жеребьевки в Палаццо Пубблико вывешивают знамена семи уже известных контрад-участниц.

Во второй половине дня в одном из залов Палаццо происходит розыгрыш оставшихся трех мест — его проводит мэр совместно с капитанами. По результатам жеребьевки знамена этих трех контрад появляются в окнах второго этажа Палаццо Пубблико перед нетерпеливо ожидающей толпой. Одновременно на верхнем этаже выставляются штандарты тех семи контрад, которые будут обязательно участвовать в Палио следующего года.

Для внеочередного проведения Палио при праздновании какого-либо исключительного события в жеребьевке участвуют все десять контрад.

Приготовление площади
Для сиенцев Кампо связано с Палио, радостью, надеждой, спортивным духом. Весь город преобразуется, пульс жизни становится сильнее. Незабываемые, почти волшебные звуки наполняют город, особенно если прислушаться вечером с высоты какой-нибудь башни. Сиену оглашают возгласы, моления, ностальгические песни, перекатывающиеся волнами с одной улицы на другую, с площади на площадь, пока, наконец, этот шум не взорвется радостью по окончании скачек в районе-победителе.
Нельзя забыть и зрелище передачи знамени Палио победившей контраде, проходящей на Пьяцца дель Кампо, а также благодарственный молебен в церкви Санта Мария ди Провенцано или в кафедральном соборе.

За несколько дней до соревнований кольцо забега, идущее по овалу Кампо, покрывается толстым слоем туфовой крошки. Затем возводятся помосты у окружающих площадь домов: для судей (где занимают места также капитаны и лейтенанты контрад) для приоров и для зрителей. Судейские трибуны сооружаются у дома Костарелла Барбьери — в месте отправления и прибытия лошадей, а приорские — размещаются у Кьяссо Ларго. По периметру "амфитеатра" площади, вмещающего до сорока тысяч зрителей, устанавливается специальное ограждение.

У дома Костарелла Барбьери оборудуется устройство, называемое "верроккио". Оно приводится в действие судьей, дающим старт забегу, который сбрасывает канат, натянутый лебедкой, на беговую дорожку. За этим канатом, на дистанции в несколько метров, установлен другой более короткий канат для фиксации стартового положения лошадей. Рядом на шесте возвышается металлическая клетка, внутри которой взрывается "хлопушка" для подачи различных сигналов, регулирующих ход соревнования.



Отбор лошадей
За четыре дня до июльского и августовского Палио 29 июня и 13 августа, ранним утром владельцы берберских лошадей, снабженных ветеринарным сертификатом, ведут своих животных во Двор подесты в Палаццо Пубблико. Начинается отбор (tratta): работники коммуны записывают лошадей на испытания и выдают им опознавательные знаки, называемые "набедренными", которые определяют порядок представления. Ветеринар, выбранный коммуной, проверяет медицинские сертификаты и персонально устанавливает состояние здоровья животных.

Затем в забег пускаются пять-шесть скакунов, оседланных доверенными лицами владельцев или, если таковых не хватает, то жокеями, принимавшими участие в последнем Палио и обязанными помогать коммуне в этих обстоятельствах. Лошади делают три регламентированных круга по беговой дорожке в обшей сложности около тысячи метров. В конце этих испытаний ветеринары — теперь их уже трое — делают еще один осмотр, после чего капитаны контрад-участниц окончательно отбирают десять скакунов для участия в Палио.



Тем временем, у Палаццо Пубблико толпа людей ожидает публичного представления лошадей. На трибуну у Палаццо, где выставлены две урны, выходят мэр и десять капитанов контрад. Отобранные лошади отводятся в специальные боксы слева от трибуны. Мэр помещает карточки с номерами от 1 до 10 в одну урну, а карточки с именами контрад — в другую. На двух табло на фасаде коммуны над трибуной появляются результаты розыгрыша — сочетания номеров и названий контрад.

С этого момента ни при каких обстоятельствах, даже в случае смерти лошади, не существует никакой возможности добиться ее замены. Представление лошадей заканчивается и "барбарески" — те сиенцы, кто заботится о скакунах вплоть до дня Палио — одетые в цвета соответствующих контрад отводят лошадей в конюшни контрады.

Пробы, состязания, Палио
После "отбора" лошадей производится их апробирование утром и вечером шесть раз до финального забега. Контрады стараются нанять лучших жокеев, легких и знающих скачки. В эти дни капитаны со своими лейтенантами "делают партии" — разрабатывая стратегию победы, не брезгуя никакими средствами. Долгие совещания в контрадах, продолжающиеся днем и ночью без передышки, без отдыха, до самого последнего мгновения перед Палио, держатся в большом секрете. И вот наступает день Палио: накануне вечером жители соревнующихся районов после ‘’генеральной репетиции" на Кампо ужинают вместе, распевая песни и славя грядущую победу.

Ранним утром в день скачек в капелле на площади архиепископ Сиенский служит так называемую "мессу наездников", после которой проходит последняя репетиция "провачча". Затем жокеи, принимающие участие в скачках, официально регистрируются в коммуне. В первой половине
дня все церкви заполняются народом. "Корректор" благословляет лошадь и наездника, провозглашая среди глубокой тишины ритуальную формулу напутствия: "иди и вернись победителем".



Процессии всех контрад города выходят, одетые в свои средневековые костюмы, с развернутыми знаменами, и направляются в строну площади Дуомо, где около Палаццю Префектуры формируется "исторический кортеж". На пути к Кампо он сливается в одну колонну, представляя коммуну Сиены, "цеха”, "студенчество", а также коммуны городов Масса-Мариттима и Монтальчино, всегда принимавших участие в важнейших событиях истории Сиены.




Шествие замыкает "боевая колесница" (carroccio) с быками в упряже, с кавалерами из аристократических сиенских семей, с эмблемой Сиены "бальцана", с трубачами и со знаменем Палио. Этот древний штандарт был заменен в свое время шелковым, расписанным знаменитыми итальянскими и иностранными художниками. Именно он будет вручен по окончании скачек победившей контраде. Кроме того, будет названа победившая районная процессия (comparsa), имевшая лучший вид, лучшего барабанщика и лучшего знаменосца. Ей вручается "масгалано" — особое серебряное блюдо с гравировкой.




Народ, который проследовал за своей процессией до площади Дуомо и теперь направляется к Кампо, выглядит сосредоточенным и серьезным, сказывается напряжение предыдущих дней. Исторический кортеж уже закончил прохождение по беговой дорожке, судьи и капитаны контрад расселись на большом помосте у Палаццо Пубблико. Барабанщик и знаменосец каждой контрады остаются на "поле" для обшей игры знаменами, последнего салюта зрителям перед забегом, в то время как главный штандарт отправляется на трибуну судей. Наконец, начинается само Палио — знаменитое состязание, не утратившее средневековый дух.



По сигналу наездники в цветах контрад и в шапочке с металлическим верхом выезжают на лошадях без седел из Двора подеста. На выезде наездники получают кнут, высушенный фаллос быка, которым они могут стегать как своего коня, так и коней и наездников соперничающих контрад. Порядок выхода на старт уже определился жеребьевкой и когда лошадь последней контрады заходит в пространство между канатами, дается начало забегу (он может быть повторен в случае фальстарта).




Лошади устремляются по беговой дорожке, а их наездникам позволяются любые трюки ради победы. Победа засчитывается даже в случае падения жокея, если его лошадь первой придет к финишу.



Бег закончен. Жители победившей контрады поднимают свои знамена и поют благодарственный гимн, начинается праздник. Штандарт контрады-триумфатора вывешивается на фасаде Палаццо, а ночью на вершине башни Манджа дается фейерверк.



Небольшое кино про палио



Торжества в победившей контраде

Обычно в сентябре районы, победившие в обоих состязаниях, устраивают грандиозный праздник в течение нескольких дней. К празднику район пышно наряжается: украшаются арки, вывешиваются знамена, устраивается иллюминация. На улицы выставляют столы, за которые на ’’ужин победы" усаживаются три-четыре тысячи сотрапезников. За почетным столом восседает приор района с капитаном и наездником: рядом с ними — "отцы города" и почетные гости. Еще до банкета почести оказывают скакуну, приведенному к красиво оформленной кормушке. Район выпускает специальный альманах, где публикуются впечтления и воспоминания о прошедшем Палио.

Отправить в ЛФ:




Новые статьи:
Путеводитель по Сиене
Железные дороги Италии FAQ (пополняемый)
Путеводитель по Вероне
Джардини Наксос (Сицилия). Инструкция по применению
Гуляя по Альберобелло. Маленький путеводитель.
Путеводитель по Неаполю
Базовая информация о получении итальянской визы в Москве (актуально на 2019 год).
Новые статьи
Статьи с фото:
Все статьи с фото
Читаемые статьи:
Путеводитель по Мантуе [6885]
Путеводитель по Орвието [6805]
Путеводитель по Сан Джиминьяно [6544]
Незнакомый Рим [5968]
Тематические и детские парки в Италии [5852]
Пляжи Сицилии [5462]
Самостоятельный отдых на Сицилии [5097]
Все читаемые статьи
Обсуждаемые статьи:
8.Незнакомый Рим [28]
9.Курортные городки побережья Тосканы [28]
10.Путеводитель по Вероне [23]
11.Гуляя по Альберобелло. Маленький путеводитель. [22]
12.Помпеи и Везувий. Италия. Едем сами (часть3) [20]
13.О недоступности Ватиканских музеев и о Сикстинской Капелле. [14]
14.Часть V. Достопримечательности города Бари .Маршруты. [14]
Самые обсуждаемые